כולנו שמענו ביטוי מוכר למדי: "אנשים נוטים לטעות". קשה לחלוק עליו, כי אין אדם על כדור הארץ שמעולם לא עשה טעות בחייו. מהיכן באה הביטוי הזה, מי הוא מחברו? מקור מוצאם של חזרה זו חוזר אל העבר הרחוק. הבה ננסה להבין את ההיסטוריה של הופעת ביטוי זה ומשמעותו.
להקים את מחבר הבטון של אמירה זוזה לא אפשרי. ביטוי זה נעשה שימוש פעיל, מימי קדם. המשורר היווני פוניד, שחי ועבד במשך 500 שנה לפנה"ס. ה, הביע רעיון, שהוא אב טיפוס של ביטוי זה. לדעתו, אם אתה כועס על כל טעות שנעשו על ידי חברים, זה יהיה בלתי אפשרי לשמור על חברויות חמות עם אף אחד. וכל זה בגלל "טעויות בין בני תמותה הם בלתי נמנע." ביטוי מאוחר יותר חזר על עצמו בגרסאות שונות. המחזאי היווני אוריפידס אמר את הדברים הבאים: "זה נפוץ עבור כל האנשים לעשות טעויות." והנואם היווני דמוסתנס טען שרק אלים מסוגלים לעשות טעויות. מארק אנני סנקה - הרטוריקן הרומי - ביטא גם את הביטוי הזה, שנשמע כך: "זה אנושי לטעות". זהו הניסוח הנפוץ ביותר.
כמעט בכל מדינות העולם נהוגלהשתמש בכמה ביטויים מכונפים בלטינית. מילים וביטויים הלטינית הפכו מבוססים היטב במדינה שלנו. ביטויים מסוימים כל כך מושרשים היטב בדיבור שלנו שלפעמים אנחנו אפילו לא חושבים על לאן הם נלקחו. לדוגמה, לעתים קרובות נעשה שימוש כזה ביטויים: אישיות לא רצויה (אישיות לא רצויה), carpe diem (לתפוס את הרגע) ואחרים.
איך יהיה הביטוי "האדם אופייניטועה "בלטינית? בלטינית, האמירה היא כדלקמן: Errare humanum est. בידיעה איך ביטוי נפוץ נשמע בשפה מסוימת, אתה יכול להביע את עצמך יותר בכנות, להפגין לסביבה שלך למדנות. הביטוי "לטעות הוא אנושי" בלטינית מהפה שלך יישמע כבד יותר מאשר בשפת האם שלך.
מה עושה את הביטוי "אדםהוא מוזר להיות טועה "? מי אמר שאנשים חפים מפשע? בשום אופן, כולנו במוקדם או במאוחר אנחנו עושים בחיינו אלה או טעויות אחרות שיכולים להיות קטנים וקטנים, ולפעמים קטלני.
אבל לא כולם, למרבה הצער, יש להם. קשרים שבורים, משפחות שבורות, חברויות אבודות הן תוצאה של חוסר יכולת להצדיק את חולשותיהם האנושיות של אנשים אחרים בעיניהם. זה מוזר לגבר, למרבה הצער, למצוא בקלות תירוץ לעצמו, וזה קשה מאוד - על התנהגות בלתי הולמת של אחרים.
ביטוי זה בא לידי ביטוי במקרים שבהםיש צורך להסביר את הסיבה לכל טעות של אדם זה או אחר. עם זאת, לעתים קרובות קורה שאנשים מסתתרים מאחורי ביטוי זה, לכתוב את חוסר הרצון שלהם או חוסר היכולת להאמין שכולנו ללא חטא. כמובן, לכל אחד יש את הזכות לטעות, אם כי אם אדם אינו שואף למלא את תפקידם במלאכה - בעבודה או בכל תחום אחר של החיים, ביטוי זה אינו מצדיק. אתה לא יכול להאשים את הכל על חוסר השלמות שלך וללכת עם הזרם, מבלי לעשות כל מאמץ כדי להתקדם, לפתח ולשנות לטובה.
כן, אכן, כל אדם נוטה לעשות טעויות, אבל זה תמיד צריך לשאוף כדי להבטיח טעויות אלה בחיים הם קטנים ככל האפשר.
בנוסף לאפוריזם "אנשים נוטים לעשות טעויות,יש הרבה יותר דומים בקלישאות משמעות. לדוגמה: "אני אדם, ושום דבר אנושי אינו זר לי". או: "אי אפשר לתקוף אותך בכל שעה של המוח". לכולם יש את אותה מהות.
מארק קיקרו הוסיף את הביטוי על רכוש האדםלעשות טעויות, ובפרשנות שלו הוא קורא כך: "זה טבע של אדם לעשות טעויות, וטיפש להתעקש על הטעות שלו." בכך התכוון לומר שרק אנשים חכמים מסוגלים להודות בטעויותיהם ולתקן אותם במידת האפשר. טיפשים יתעקשו ויחשבו על עצמם נכון, לא משנה מה. לפיכך, מבלי להכיר את הטעויות שלהם, אנשים כאלה יבצעו אותם שוב ושוב.
כל אדם נוטה לעשות טעויות - ואת זהעובדה. זה לא כל כך נורא לעשות טעות, איך לא להבין את זה. כל מי שעובד על עצמו, ואינו מחשיב חטאים של אחרים, מסוגל להשיג הרבה בחיים. לעומת זאת, אנשים המצדיקים את הכישלונות שלהם על ידי העובדה כי יש יותר מהם, צפויים להצליח ומוצלח. יחד עם זאת יש לסבול את החסרונות של אחרים. אם אנשים לא עושים דברים רעים במודע, אבל רק בגלל החוצפה שלהם - הם לא צריכים להישפט בחומרה רבה מדי. אנשים אידיאליים לא קיימים - כולנו יכולים במוקדם או במאוחר למעוד. העיקר להבין בזמן מה הסיבה לכישלונות שלנו, להסיק את המסקנות הנכונות ו"לעבוד על הטעויות ". רק במקרה הזה הטעויות שלנו ישמשו אותנו היטב - הם יספקו ניסיון רב ערך שיסייע להצלחה בחיים.
</ p>