"אסור לנו לחזות": ניתוח השיר. כמה חזקה היא המילה
בשיריו פ. טיוצ'ב לא רק כתב על היופי של הטבע, אלא גם נגע בשאלות פילוסופיות. המשורר היה משוכנע כי לאדם הרוסי יש אופי של פילוסוף שמנסה להבין את משמעות החיים. להלן ניתוח של השיר "אנחנו לא מקבלים", שהוא סוג של אפוריזם.
קצת על טיוטצ'ב - פילוסוף
בניתוח של השיר "אסור לנו לחזות"אתה יכול לספר קצת על צד אחר, פחות ידוע בציבור של המשורר. פדור טיוטצ'ב היה לא רק משורר, אלא גם דיפלומט - כ -20 שנה ייצג את האינטרסים של רוסיה במדינות אחרות. לכן, בדומה לאף אחד אחר, הוא הבין עד כמה פירושה של המילה.
טיוטאף חיפשה הרמוניה פנימית, ללא קשרלכל התסיסה של החיים החברתיים. בזיכרונותיו הוא כותב על פרוטוקולי הנאורות, כשהכל מתבהר לו. ואז רשם את מחשבותיו בצורת שירים. דוגמה טובה של השתקפות פילוסופית היא השיר שנכתב בשנת 1869 "אסור לנו לחזות", הניתוח שלה מתואר בטקסט זה.
נושא ראשי
בניתוח של השיר "אנחנו לא צריכים לחזות"יש להקדיש תשומת לב להגדרת המחשבה המרכזית של הבריאה. למרות שזה די קטן, כאשר הוא נקרא, הקורא מתחיל לחשוב על ערכים אנושיים ואיך המילה יכולה להשפיע על חייהם של אנשים.
לדברי המשורר, השפה ניתנת לאדם לא רק עבורכדי פשוט לתקשר. בעזרתו אתה יכול לשלוט על כל העולם, כי המילה המדוברת בזמן הנכון יכול לעשות מעשה טוב. על הכוח הגדול הזה, טיוטצ'ב, משורר ודיפלומט, לא ידע איך איש מלבדו.
אבל, למרבה הצער, אדם אינו מסוגל להעריךהמתנה שניתנה לו. הוא אינו חושב על מה לומר ועל ההשלכות שיש למילה המדוברת. לכן, עבור טיוצ'ב, היכולת לשלוט במילים היא הרבה של מי שמגיע לו. מדוע המשורר מחזיק מעמד כזה?
אם אתה מתייחס למילה בלי מחשבה, אז זהיהפוך לצעצוע רגיל ולאבד את חשיבותו. עבור אחרים יש אהדה, ואת השורות האלה יש לפרש כדלקמן: מילים יכול לעורר רגשות טובים, וזה ברכה לאנשים.
תכונות של הרכב
הפסקה הבאה של ניתוח השיר "אנחנו לאטיוטצ'בה היא הגדרה של תכונות הבנייה שלה, היא מורכבת מארבע שורות, שהן בית אחד, ולכן השיר הוא תקופת משפט.
זה ניתן לייחס מילים פילוסופיות, ומורכבזה של שני חלקים. החלק הראשון עוסק בתקשורת אנושית והעובדה שהתגובות למילים אינן ניתנות לחיזוי. אל תחשוב שאנחנו מדברים רק על תקשורת פשוטה, זה גם חשוב מה המקום המילה תופסת בעולם של אמנות.
החלק השני הוא תוצאה של מה שקייםאומר השורות הראשונות. הם מדברים על ההשלכות האפשריות - זו תחושה של חמלה, רחמים, חסד. Tyutchev האמין כי האפשרות של הצגת רגשות טובים היא ברכה. השיר נכתב באיימביק בעל ארבע רגליים, חריץ טבעת משמש.
אמצעים אמנותיים של ביטוי
בפסוק "אסור לנו לחזות" טיוצ'במשתמשת במסלולים הבאים: מטאפורה, השוואה מפורטת ואנאפורה. המטאפורה כאן משמשת להנפשת המילה, משום שהיא יכולה להשפיע על אדם. השימוש של פעלים הנשגב רק משפר את אפקט קסום של המילה.
ואת סוף השיר עם האליפסותדוחף את האדם להרהורים נוספים, המתאימים לאוריינטציה הפילוסופית שלו. קוואטראין זה פותח עבור הקוראים טיוטצ'ב בצד השני - פילוסוף שמבין איזו עוצמה יש למילה, וזה בעל ערך בכך שהוא יכול לעורר באדם רגשות נדיבים ומבריקים שמייצגים ערך עבור המשורר.
</ p>
