מה פירוש המונח "טוב"? תורת היחסות של טוב ורע

למותר לציין, קשה לענותהשאלה: "מה פירוש המונח" טוב "? - אבל ננסה. משימה זו קשה משום שבמושג היותם טובים ורעים הם מוחלטים, וכאשר מדובר בחברות ובתרבויות בודדות, לכל אחד כאן יש רעיונות משלו על רע וטוב.

הגדרת הטוב

אין טעם לדבר על ספציפיותאמונות דתיות, זה יותר פרודוקטיבי לגבש עיקרון כללי של הבחנה בין טוב לרע. אנו מציעים לקורא את האפשרות הבאה: טוב לקרוא לזה שמשרת את החיים, ואת הרע מה הוא מתנגד.

לדוגמה, למה אנחנו צריכים לעזור לשכנים שלנו? כי זה מקל על גורלם. רחמים, חמלה טובה, כי זה נותן תקווה לאדם אחר, מאותת לו שהוא לא לבד. כמובן, הבסיס של ההבנה שלנו של טוב ורע הוא האמונה הנוצרית, שכן התרבות המערבית בנויה על בסיס זה, ורוסיה היא עדיין במערב יותר ממזרח, במיוחד עכשיו. גם מי שלא פתח את התנ"ך בחייהם יודע מה טוב ומה רע. ובתחתית הידיעה האינטואיטיבית הזאת נכונות אמיתות הברית הישנה והחדשה (יותר, כמובן, האחרונה). אמנם זה לא מאוד ברור, מה המשמעות של "טוב"? אבל אל תדאגו, הכל ייפול למקומו כאשר נעבור לחלק של תורת היחסות של המוסר.

ההגדרה של הרוע

על פי ההסכם,המנוגד לחיים הם מוות והרס. אגב, הקורא אינו חושב שאנחנו באומץ אתה ממציא את הגלגל, למשל: כגון סיווג בשימוש על ידי אריך פרום (אם מישהו לא יודע איך זה נראה המדען, ראו תמונה). פילוסוף נכבד "נקרופיליה" ו "פרודוקטיבית" טבע. המהות הראשונה בהרס המוחלט של עצמנו ואת העולם, והשני - אהבה לכל יצורי החיים. עכשיו, המצפון שלנו הוא ברור, אפוא, להמשיך.

לכן, מנקודת מבט זו, עינויים של חתול או כלב הוא רע, כי סבלם של בעלי חיים גורם להם כאב.

אם אדם הוא באמת אדיב, הוא לא יכולכדי לפגוע באחים הפחות. באופן כללי, הרבה יותר קל להרוס מאשר ליצור. פגיעה בחתול או בילד קלה יותר מלגדל בן, בת או חיית מחמד.

בעיית הניתוח והמתת חסד

עכשיו, כשמדובר פחות או יותר במה שמשמעות מושקעת במושג "טוב" ו"רע ", אפשר להמשיך ולדעת עד כמה הדברים באמת, כלומר, לתורת היחסות של הרע והטוב.

ברוב הדתות, התאבדות היא חטא חמורדווקא משום שהאדם מחליט מתי לעזוב, ובכך מסייע למוות ישירות ולהגיע לאפוגי של הרס עצמי. אבל רעיונות מודרניים כבר שונים במקצת. אצלם קשה להבחין בין טוב לרע. לדוגמה, מנתח גורם לפעמים סבל חסר תקדים לאדם, אבל רק אז כדי להפוך את החיים של המטופל קל יותר בעתיד. מצד אחד, הרופא עושה רוע, אבל בטווח הארוך זה הופך לטוב.

או, למשל, את הבעיה של המתת חסד. המוות הוא הרע האולטימטיבי, כך נראה. אבל החיים לפעמים כואבים יותר. עכשיו לא נגיע לפחד. אבל לפעמים אדם ממשיך לחיות רק כגוף ביולוגי, והמדינה הזאת כרוכה בכאבים פנטסטיים, והשאלה הגדולה היא אם להתייחס אליה כאל חיים. פילוסופים אתיים חד משמעיים: המתות חסד. הם פשוט ממשיכים מתוך ההנחה שכל צורה של חיים קדושה, כמו אצל אנשים מערביים רגילים (ברוסיה המתת חסד אסור), הם לפעמים מעדיפים מוות בטרם עת של חיים כואבים. יש סתירה בין התיאוריה לבין בפועל. לכן, השאלה מה מושקעת המושג במושג "טוב" נשאר פתוח. לכן, כל אחד חופשי לפתור את הבעיה המוסרית על פי שיקול דעתו.