המשל של קרילוב "הפייק והחתול". נתיב לעצמך

עבודותיו של קרילוב הן בלתי נדלות. בכל פעם, נוגע בהם, הקורא נתקל במשהו אחר, חדש. המשל של קרילוב "הפייק והחתול" אינו יוצא מן הכלל ומסתיר בפני עצמו הרבה פרשנויות שונות, ננסה לחלץ אחת מהן.

העלילה

פייק מסיבות לא ידועות רצה להשתנותעבודה: היא החליטה לצוד עכברים. מטבע הדברים פנה טורף הים למומחה הראשי בעניין זה - קוט וסקה. המתנקש טיפל בבקשת החנית בהבנה, אך בהיותה חיה מכובדת ומצפונה ניסתה להניא את קאמה מן הפרשה הזאת. הוא אמר שהיא לא יודעת הרבה על לתפוס עכברים. ובכלל, למה היא כל זה? פייק אמר בבוז: "בשביל מה אני צריך עכבר?" פשוט תפסתי את זה בקלות ". החתול נכנע, הבין שאין טעם להתווכח.

והוא לקח את הדג לצוד אחר ציד. הוא, כמובן, הלך כמו שעון, ודג העכבר כמעט לא אכל. זה מה שהסיפור על "פייק והחתול" של קרילוב מספר עליו.

מוסרית

המוסר מגיע עד אמירה לטינית מפורסמת,אשר, כמובן, נצטט כאן ברוסית: "לכל אחד משלו". שום דבר טוב אי פעם יוצא מהעובדה שאנשים מתחילים לעסוק בעסק שלהם. לדוגמה, הסנדלר מתחיל לבשל פורץ, ואת הטבח - לתקן נעליים. המשל של קרילוב "הפייק והחתול" מלמד אמיתות פשוטות.

עם זאת, בהצדקה של אנשים אתה יכול לומר שהםלא נולדים עם גישה טבעית קבועה מראש, כלומר, אי אפשר לומר על ידי התבוננות באדם, מה בדיוק הוא מתאים, כי האדם הוא "החורג של הטבע". הוא כמעט לא נקבע על ידי אינסטינקטים ארכאיים, אם לעומת בעלי חיים, והטבע לא נתן לו שום דבר במהירות להתאים ללא מאמץ לסביבה.

בין אם זה חיות, ציפורים, דגים, חרקים. אצלם הכול ברור. לעולם לא תאלץ אריה להאכיל על תולעים או לשחות בים, כמו דגים. על האחים הקטנים שלנו, הטבע טיפל הרבה יותר טוב מאיתנו, אומלל. אבל בואו לא להתייאש, אבל הבה למהר ללמוד מה אנשים מודרניים יכולים ללמד אותנו, המשל של קרילוב "פייק ואת החתול."

פולחן של "אדם יצירתי"

למצוא את הייעוד שלך בחיים הוא טוב, זהוזה בלתי נמנע כאשר אדם צעיר. רע, כאשר זה סוג של מחקר מתעכב 40 או 50 שנים. אבל עכשיו בעולם המודרני יש בעיה דוחקת נוספת: אנשים מוטלים על כת של "אדם יצירתי". עכשיו כולם מדמיין לעצמו בורא. אחרים על היהירות האנושית להרוויח כסף טוב, אבל הדבר העצוב הוא שכל פטפוט זה "עסקי שעשועים" רוסית מסיחים מאנשים באמת מקרים חשובים והכרחיים. במקום לקרוא משהו בעל ערך או צפייה, אנשים "מקל" על המסכים ולראות איך חבריהם מקבלים את שלוש דקות של תהילה. כולם הביטו אל teleyaschika וראיית האחרונים הופכים פתאום המחשבה הראשונה: "אבל אני יכול לעשות את זה"

מה הפגיעה בחשיבה כזאת?

כאן אתה לא יכול לענות חד משמעית. אם לאדם יש יכולות, אז, כמובן, הוא חייב לעקוב אחר החלום שלו. הבעיה היחידה היא שאי אפשר לדעת לפני החוויה אם יכולות אלה או לא קיימות. ותאר לעצמך שאדם ניסה, הוא לא הצליח, אבל הוא מתעקש ומנצל את שאיפותיו, משוטט בתוכניות טלוויזיה שונות, וכך גם כל חייו. כתוצאה מכך, הוא מבזבז את עצמו, ואולי נהג או נגר נאה מתו בו. אז, נראה, את הפגיעה ברורה מן הכת של "אדם יצירתי", נכון?

"חתול ו pike" (אגדה) מלמד אותך לא לשים לב לרעש חיצוני, למה הוא אופנתי או נכון, אבל כדי לחפש דרך לעצמך.