מושגים בכלא וחוקים: עצה מנוסה

מעטים יודעים שיש ברורהבחנה של חוק הגנבים ובתי הכלא. אז, על ידי הראשון הוא הבין את מערכת של כללים בלתי חוקיים ונורמות ההתנהגות הוקמה במעגלים מסוימים, אשר חובה על מה שמכונה גנבים בחוק. ומה הם מושגים וכללי הכלא?

חוק הכלא

כמובן, אתה לא רוצה אף אחד על העור שלךלהרגיש מה זה. אבל אם כבר "נעשה המעשה" והאדם נשלח אל הבמה, כלומר למקומות של שלילת חירות, עליו לגלות מה הם מושגי הכלא וחוקי הגנבים.

כמובן, ברור, איפשהו prescribedהמונח אינו קיים. על פי הכללים החשאיים שנקבעו, חוק הכלא הוא הכללים והמסורות המחייבים את כל האסירים ללא יוצא מן הכלל. אלה אמות המווסתות את היחסים בין אנשים המשרתים גזר דין.

לכן, חוק הכלא הוא רק אחלק מסוים של חוק הגנבים. ההבדל היחיד הוא כי הראשון הוא כי כל האסירים והאסירים חייבים לציית. אבל הנורמות הספציפיות של החוק התמים נראות רק על ידי גנבים "מוכתר" ואסירים המבקשים להשיג את "מעמד" זה.

מה זה, חוק הכלא?

מושגים בכלא וחוקים, איסורים שמרו היטב על שבויים "נכונים". למעשה, משמעותם של כללי ההתנהגות במקומות של שלילת חירות זהה לנורמות החיים בכללותה. רק שבויים מבטאים את זה בשפה שלהם, מובנת יותר (או סלנג).

כך, מושגי הכלא הבסיסיים וחוקי האסירים הם כדלקמן:

- להקצות נתח ב obshchak, כלומר, להיות מסוגל לחלוק, לתת שלהם.

- לגבי הקשישים, ההורים.

- אל תדפוק, זה לא לדווח לאסירים אחרים על ניהול המושבה או הכלא.

- לא "חולדות", כלומר, לא לגנוב משלהם.

- אל תביא חיובים ללא ראיות, ראיות.

- אל תשבע, אל תעליב ללא סיבה (באופן מפתיע, אסור להביע שפה פגומה במקומות של שלילת חירות).

- להיות אחראי על המילים שלך. זה אומר שאתה לא יכול פשוט לאיים על מישהו: אם כך אמר, אז אתה צריך לעשות. אין שינויים במצבים, או "בטעות" במקומות של שלילת חירות.

כל החוקים הנ"ל הם חיוניים ואנושיים, וגם הם ניתנים ליישום בקלות (עם כמה תיקונים) בחיי היום-יום.

יש גם חוקים וכללי מושבעים, כללים,אשר אדם רגיל קשה להבין. לדוגמה, לא ניתן להפריע. לכן, אם אסיר אחד החליט להתאבד, אי אפשר להניא אותו משאר האסירים. אם הוא מבקש להב (לחתוך את הוורידים או את הגרון) - הוא יינתן.

מוזר שאזרח שומר חוק יהיה בכלא אסור לגדל שום דבר מהרצפה. גם אם אסיר הטיל כובע על הרצפה, לא ניתן עוד להרים אותו, וחוץ מזה, לשאת אותו.

"פשע ועונש"

אי-ציות לנורמות חוק הכלא לא יעבורללא זכר לכל אחד מהאסירים. אין זה משנה אם האסיר שייך ל"אליטה" של הכלא, או שהוא נכלל בקבוצה המרוחקת ביותר של "צדיקים".

על הפרה של הכללים שנקבעו, האשמה האשמה (מי "nakosyachil") עשוי להיות כפוף:

- מכות.

- מכה באוזניים (תן על ידי האוזניים - פירושולהעביר את האסיר מ"קסטה של ​​הגנבים "לתחתון, כלומר לקטגוריה של" איכרים "). זה יכול להיעשות רק על ידי גנב בחוק או אסיר בעל מעמד זהה.

- שבר של איברים - הידיים והרגליים שבורות, ככלל, לאנשים שלא החזירו חוב לכרטיס (והוא נחשב לקדוש באזור), וגם לאלה שבלי שום סיבה היכו את עצמו בתא.

- מעשה סדום אלימה, אחריאשר האסיר נופל באופן אוטומטי ל"מעמד הנמוכה ביותר " זה סוג של ענישה נפוצה במקומות של שלילת חירות, שבו עבריינים לנוער לשרת את עונשם, כמו גם באזורים של המשטר הכללי. בבתי הכלא של משטר קפדני ומיוחד, מקרים אלה נדירים ביותר.

- מעשה סמלי סדום (באזור זההביטוי מוחלף במושג "פרפין" ומורכב בביצוע איבר המין על שפתי העבריין). האקט המיני אינו מתרחש, אך גם הנאשם מתורגם לקטגוריה של "תרנגולים".

- רצח (זה סוג של עונש מוחלדי נדיר ורק לביצוע מעשים חמורים במיוחד). לדוגמה, אסיר ניתן להרוג על גניבה מרכזית מן obshchak או על קשר מוכח עם רשויות אכיפת החוק. במקרה זה, ההחלטה להרוג לא נלקחת על ידי אחד האסירים בלבד.

סוגי מושגים בכלא

מושגים הם כללים, מעין קוד של כבוד. מותנה בכל מושגי הכלא הקיימים מחולקים לשתי קבוצות גדולות:

- חיובי, כלומר, לדעת האסירים, הם נכונים ומקובלים עליהם;

- שלילי - אלה מונחים על ידי הקטגוריות הנמוכות של "אסירים" (הם, מסיבה זו, נופלים לתוך הצבים של "תרנגולים", "עזים" ואחרים).

מושגים חיוביים, בתורם, מחולקים לאדם ולגנבים. ושלילי - על "גד" ו mentov (ההפך הגמור של גנבים).

מושגים - הבסיס של מערכות יחסים?

זה על התנאים של בניית מערכות יחסים של אנשים,גזר הדין. בלב תקשורתם הם מושגים אנושיים. הם מוחזקים על ידי האסירים הגונים כביכול, וכן על ידי "מצבות" של אסירים אחרים, שיידונו להלן.

יש גם מי שעוקב אחר המושגים הגאדיים,זהו ההפך המוחלט של האדם. בדרך כלל זה "עכברוש", "עוף" ו "bespredelschik" - כלומר, אסירים שביצעו משמעותי מספיק בשביל האסירים עוון. זה יכול להיות לגנוב משהו מתוך שותפו לתא הודיע ​​גם על עוד מושבת צוות אסיר או סוהר וכן מופרך להכות אסיר.

מושבות ובתי כלא הם מקומות של שלילת חירותאשר אינם שגיאות נסלח. בהקשר זה, האסיר, שהפר את הנורמות של דו-קיום "אנושי", נשללת מן ההזדמנות לכפר על אשמתו. אסיר שכזה, קרוב לוודאי, יהיה נתון להשפלה ולבריונות מחברים לתא בכל תקופת המאסר.

לפיכך, מושגים וכללי הכלא, הכלליםהתנהגויות הן הפלטפורמה שעליה מתבססת מערכת היחסים בין השבויים. עם זאת, מושגים אנושיים, במובן מסוים, מכוונים להקרבה עצמית, שאיפה לסיוע הדדי, אהדה, אנושיות והבנה הדדית. בעוד הגדי הוא ההפך הגמור ומבוסס על הרצון לספק רק את צרכיהם ואת האינטרסים שלהם, לשים את עצמם מעל השאר.

מושגים בסיסיים

רבים מושגים וכללי הכלא כבר נכנס בצורה חלקהבחיים כרצונם. בחברה המודרנית, לעתים קרובות ניתן לשמוע מונחים כגון "שירה", "זפאדלו", "פרשה", "מופע", "דמדומים", "מונית", "fuftzhnik" ועוד רבים אחרים. ולא תמיד אנשים שמשתמשים בז'רגון כלא באוצר המילים שלהם יודעים את המשמעות הנכונה של מושגים.

לכן, לא כולם יודעים כי המונח "מחניק" פירושו יצירת תנאים בלתי נסבלים לקיום נורמלי. "ג'אמב" - זה לא פיקוח מקרי מקרי, אלא הפרה חמורה של חוק הכלא.

באופן כללי, כמעט כל נפוץ בחיי היומיום באזור המיועד על ידי המילה במונחים "שלהם". לדוגמא, שוד ברחוב - עימות "המשך" - - A "GOP-stop" הרג - "עבודה רטובה" שפה - "מטאטא", עבריין מועד מסוכן במיוחד - "בית", במסדרון הכלא "פירוק" לברוח או להסתתר - "לשבת על הגלגל" ואחרים.

ללא ידיעת המינוח של הכלא, אסיריםזה כמעט בלתי אפשרי להתקיים במקומות של שלילת חירות. לכן, אם הנאשם אינו רוצה שיהיו לו בעיות מיותרות - הוא, ככלל, עדיין במרכז המעצר, מתחיל להבין את שפת הגנבים. אחרי הכל, ללא ידיעת המינוח הספציפי של הכלא, אי אפשר להבין, למשל, את הביטוי: "מבט עם מנדט מציג פושע סמכותי". ב"תרגום "לשפה פשוטה, פירוש הדבר ש"המנהל באזור מעביר מידע חשוב הכלול בפתק, קבוצת אסירים מכובדת ומכובדת באזור".

לפיכך, מושגים בבתי הכלא וחוקי הגנבים (או ליתר דיוק, בית הסוהר) הם ידע חובה שהאסיר רוכש עדיין במתקני מעצר קדם-משפטיים (SIZO).

עם זאת, על הנאשם לדעת לא רקמושגים וכללי אסירים, כללי התנהגות, אך גם מה שנקרא "קסטות", כלומר קטגוריות של אסירים (שאחד מהם יורשע בעצמו בעצמו).

כלא "קערות"

אין שבויים שאינם נכללים בשנייםאחת מקטגוריות האסירים. כל האנשים המוחזקים במקומות של שלילת חירות מחולקים באופן מותנה לקבוצות או, כפי שאומרים האסירים עצמם, "מצבים". המעבר מן הקטגוריה המיוחסת לקטגוריה הנמוכה ביותר הוא אפשרי (למשל, בקשר עם ביצוע פעולה של מושגים וכללי אסירים, התנהגותם של אסירים מתייחס "ג'אמב"). אבל המעבר מהנמוך לגבוה יותר אינו נכלל.

לכן, ישנם ארבעה "הכליות" של הכלא:

• גנבים;
• muzhiks;
• עזים;
• מנודים.

הראשון "כת" הוא פלילי. אלה הם מה שנקרא פושעים מקצועיים עם ניסיון. נציגי קבוצה זו אינם קוראים לעצמם בלטיני, אלא משתמשים במושגים כמו "אחים", "אסירים", "נוודים", "מטיילים".

הקבוצה שצוינה היא בראש ההיררכיה,לא כולם יכולים להיכנס לזה. יש דרישות קפדניות לאסירים שהם חלק מ"קסטה "זו. לפיכך, "נווד" לעולם לא יהיה מי שמילא תפקידים בכירים ברצונו החופשי, היה קשור למבני הכוח ושירת בצבא. אל תיפול לתוך "הקסטה" ואלה שעבדו במגזר השירותים (למשל, מלצר, איש משלוחים, נהג מונית).

לפני כמה עשורים, את "גנבים", בעודבכלל, לא היה צריך לעבוד יום אחד. כמו כן נאסר עליהם להתחתן, לבצע עבודות חובה באזור. עכשיו דרישות אלה אינם מיושמים ברוב בתי הסוהר.

בנוסף לביוגרפיה "הנקיה" ולמעמד של פושע מקצועי, אסיר שרוצה להיכנס ל"כתות "זו חייב להתבונן בכל מושגי הכלא, בחוקים ובמסורות.

Blatnye להחזיק על אזור בכלא (או כפיהאסירים עצמם אומרים "בכלא") בעוצמה אדירה. הם הם אשר פותרים את כל מצבי הסכסוכים והסכסוכים הנובעים בין אסירים, ומבטיחים שאף אחד מן האסירים לא ייפגע או יושפל.

יש נציגים של קבוצה זו וזכויות יתר מיוחדות. אז, הם לא יכולים לעבוד ולקבל החלטות משלהם על מה ניתן להשאיר מן מה שמכונה obshchak.

זה מתוך זה "קסטה" כי "pahan" נבחר -הראשי על האזור. יחד עם זאת, אם יש "גנב בחוק" מוכר בכלא, אז זה "עמדה" בהכרח תופסת אותו. אגב, "גנבים במשפט" הוא קבוצה מיוחסת של אסירים. הוא כולל רק מפרי חוק המוכרים על ידי העולם התחתון, ועומדים בכל הדרישות הנ"ל.

אם אין "גנב בחוק" באזור, אז האדם מבצע תפקידיו, כלומר, "מבט", הוא נשלח שם. הוא מבצע את כל הפונקציות של "pahan".

כיום, במקומות מסוימים של קיפוחחופש שנקרא מהנה בחשאי לשתף פעולה עם הממשל של המושבה: הם מציעים באזור סדר ניהול צריך. הרשויות של המושבה לסוג זה של שיתוף פעולה לעצום את העיניים הרבה: למשל, העובדה כי וודקה, אנאשה ודברים אחרים להגיע "פהאן".

יצוין כי התפתחות קשרי השוק בהמדינה לא עקפה את מקום שלילת החירות. לאחרונה, "גנב בחוק" יכול להיות לכסף, כלומר, לקנות את הכותרת. ולמרות העובדה כי מושגי הכלא וחוקי הבהירות אינם עולים בקנה אחד עם עובדה זו, עדיין אי אפשר להוציאו מכלל אפשרות. כאלה הם גנבים חדשים ולא מאוד אידיאולוגיים בחוק הנקראים "תפוזים".

מי נמצא באזור יותר?

Caste "איכרים" - הגדול ביותר, ולתוך זה, כמוהכלל הוא כ-60-70 אחוזים מכלל האסירים. קבוצה זו כוללת את האסירים הרגילים ביותר המשרתים עונש על קטינים (על פי אמות המידה של פושעים): עונשים, גניבות קטנות ומעשים דומים אחרים.

"Muzhiks" אין זכות להצביע "פירוק"אין בהחלטות על האזור לקבל, במילה אחת, רק לשרת את כהונתם, מנסה לא להתערב בשום מקום, ולאחר השחרור התוכנית לחזור לחיים של אזרח שומר חוק.

מי הם "העזים"?

הכתה הבאה היא "העזים". הוא כולל אסירים אשר, בכוחות עצמם או בכפייה, משתפים פעולה עם הנהלת המחנה. הם יכולים להחזיק את מקומם של הספרנים, הפקידים, מפקדי האזור, כלומר, כל עמדה שקיימת בפועל במצב של מוסד הכליאה.

הזן קבוצה זו של אנשים המשרתים משפטים(למשל, במקרה אישי כתב המנהל כי הנאשם עבר את דרך התיקון) או לפי רצונו של מנהל המושבה. לכן, ניתן לשכנע את האסיר, מאוימים או נאלצים לעבוד לטובת מנהל הכלא.

ביטול מנוי מהעבודה הזאת הוא מאוד קשה, כל כך הרבה אסירים יכולים רק להשלים עם גורלם, ופעלו בהתאם להוראות של הרשויות של המושבה.

שאר האסירים"מצבים" הם שליליים: הם נחשבים "בוגדים" מסוימים. וזה לא מקרי, כי רבים "עזים" ליידע את הנהלת הכלא על כל מה שקורה בין האסירים, כלומר, מדברים בשפה שלהם, "לדפוק".

"קוזלוב" אסור עד "obshchak", אבל באותו הזמן, אנשים אחרים המשרתים גזר דין ניתן לברך, לדבר, נגע איתם.

הכי נורא

האחרון ואת החשבון, ואת מעמד הוא מעמדMsgstr "נמחק". הנכנסים אליו נקראים גם "תרנגולים", "נעלבים" ומונחים דומים אחרים. האסירים "שהושמטו" (זה לא בהכרח צריך להיות מעשה סדום) נכנסים לקבוצה הזאת, ותהליך זה יכול להתבצע באופן סמלי בלבד.

מושגים וחוקים בכלא אינם בקטגוריה זוהורשע. הם לא נחשב על האזור בכלל עבור אנשים. לפיכך, אסור לגעת (אם חפץ בכך יש להעביר "השמטה" - הוא פשוט נזרק על הרצפה, הרים אותו האסיר), הם משתמשים מנות נפרדות, הם לא יכולים לגעת בדברים כלוא אחרות. באופן כללי, הם חיים בקבוצה נפרדת שאין לה זכויות.

הסטטיסטיקה מראה כי יותר מכלאסירים נופלים לקבוצה המוגדרת על האזורים המיועדים לאסירים קטינים. מושגי הכלא והחוקים, החובות ולעתים אף חמורים יותר מאשר בבתי כלא אמיתיים ובמחנות "מבוגר".

אפילוג

במקומות של שלילת חירות, החיים לא מפסיקים. היא ממשיכה לזרום ... יש רק מושגים וכללים מסוימים בכלא. הספר, שהכיל את כל הנורמות של התנהגות האסירים, לא נכתבה עד היום. ואין זה סביר כי זה יופיע אי פעם.

למרות ניואנסים ותיקונים רבים,חיי המחנה עדיין מבוססים על עקרונות מוכרים אוניברסליים: לא לגנוב, לא להתלונן, לא לשקר, לא לעבור על הנורמות שנקבעו ועל הסדר של תקשורת בין אסירים.

מושגים בכלא וחוקים, טיפים מנוסיםאסירים - מה עוזר למאסר להסתגל בבתי הכלא ובמחנות. בעקבות הנורמות המקובלות של התנהגות ותקשורת, "האח" יוכל לרכוש אזור "גב חזק", "צדדים" והוא נמצא בבטיחות יחסית.

גם את כל "התקנות", אדם (אם הוא, כמובן, יש רצון כזה), יוכלו להשיג "גבהים" מסוימים בחיים במחנה ואפילו להיכנס לקטגוריה של שבויים חסוי.

כיבוד מושגים וכללי אסירים, ייעוץאסירים "סמכותיים", אסיר שנכלא, סביר להניח שיוכלו למצוא שפה משותפת עם "אחים באסון" ולא יהפכו לנידחים. ולא משנה כמה מוזר זה נשמע, "עבריינים הם גם אנשים", אשר רובם לדבוק הכלל: "בכל מצב שאתה צריך להישאר אדם".