בעיית העצמי בפסיכולוגיה. העצמי הוא ...
בפסיכולוגיה, יש מונחים רבים שאינם מובנים לאדם הפשוט ברחוב. בפרסום של היום, אנחנו מוכנים לשפוך אור על תופעה אחת מעניינת. בואו נדבר על מושג העצמי.
בפרשנותו של קרל יונג
הפסיכיאטר השוויצרי המפורסם קרל יונג הופיעמייסד הפסיכולוגיה האנליטית העמוקה. לאורך חייו הוא השתמש באופן פעיל במושג העצמי. יונג האמין כי בכל אדם מוכשרים כישרון עמוק. כל הפוטנציאל שלנו, שעוד לא למדנו, מאוחד באישיות נסתרת כביכול.
העצמי הוא דוגמה לאישיות שאנחנוהיא נועדה להיות מלידה. יש אנשים להשיג הצלחה רבה בתחום הידיעה שלהם משאבים פנימיים וכישרונות מוסתרים. וחלקם לא מבינים חלק קטן של היכולות שלהם. אז, בלידה, כל אדם כבר מיועד שלו, דרך חיים ייחודית.
העצמי הוא אדם נסתר, היא מאודגמיש ולוקח את ההקשר של פרק זמן מסוים בחייו של אדם. למימוש המלא של המשאבים הפנימיים, האדם עומד בפני קשיים מסוימים. אדם חכם לוקח את כל המכשולים כמובנים מאליהם, כחוויית חיים שלא יסולא בפז, כהזדמנות להתקדם ולדעת את המשאבים של הנפש, הנפש והגוף שלו. אדם חלש מבחינה מוסרית תמיד רוטן על הגורל, מרגיש אומלל ומקופח. באופן פרדוקסלי, אפילו האנשים המצליחים ביותר אינם מרוצים מהתוצאות הנוכחיות שלהם.
מושג אמפירי, המבטא את אחדות האישיות
כבר למדנו מה פירושו של העצמי. זהו סוג של ספקטרום פסיכולוגי ומשקף עד כמה האדם המודע והלא-מודע של האדם מתמזג יחד. האדם כולו כולל את הרכיב הלא מודע, כך שהוא יכול לשקף את החוויות שכבר התרחשו, ואת הרגעים שעדיין לא התרחשו. קרל יונג האמין כי האישיות הלא מודעת יכולה להיות ניחנת superhorts, ואת האפשרויות שלה יכול להיות בלתי מוגבל באמת.
אחדות של מתנגדים
באופן אמפירי, העצמי הוא אחדותם של שנייםהניגודים, כעיקרון זכר ונקבה, כמשיכה של מטען שלילי וחיובי, כאינטראקציה בין אור וצל, כמאבקו של הגיבור עם אויבו המושבע. רשימה זו יכולה להימשך ללא הגבלת זמן, והשלישית, כפי שאנו רואים, אינה ניתנת. העצמי הוא איחוד הניגודים למעין איחוד אינטגרלי. מושג זה אינו מתקבל כרעיון פילוסופי עצמאי, ולמעשה הוא רק היפותזה פעילה. עם זאת, הוא מיוצג באופן נרחב צורות גיאומטריות וסמלים, זה יכול להיות במעקבות באגדות, אגדות, מיתוסים וחלומות. לכן, המושג העצמי תופס את אחד המקומות המובילים בסדרה של רעיונות ארכיטיפיים רבים כאלה.
בעיית העצמי בפסיכולוגיה
זה קורה כי חולים להתלונן על רופאיםריקנות פנימית או חוסר משמעות בחיים. במקרה זה, אובדן ברור של הקשר עם האישיות הנסתרת שלו, אשר מסוגל להוביל אדם קדימה. היעדר כוכב מנחה כזה הוא בעיה פסיכולוגית חמורה ודורש התערבות של אנשי מקצוע.
וגם כלפי חוץ אנשים יכולים להיראותבטוח, אבל בתוך עצמו הוא חווה הרס מוחלט. נראה לו שהוא מפסיד מוחלט, שבכל העולם אף אחד לא מחבב אותו. לספקות פנימיים וחוסר כבוד עצמי יש גם ביטויים הפוכים, למשל, צורך כרוני לתשומת לב מבחוץ.
הנרקיסיזם מוביל לריקנות פנימית
אדם לא בטוח, אבוד לחלוטיןמשמעות הקיום, זקוק לעזרה ולתמיכה. עם זאת, האגו hypertropied, יהירות, טבע נרקיסיסטי ואת הדרישה של תשומת לב מתמדת מצד אחרים היא גם בעיה. כפי שמצאנו, העצמי הוא אדם ארכיטיפי מוסתר, שהוא מילוי פנימי. תקשורת עם זה נותן לאדם תחושה של הרמוניה ויושרה עם הלא מודע. כאשר אדם מבולבל על "אני" שלו, יש לו בעיות פסיכולוגיות חמורות.
שני צדדים של אותו מטבע
הבא שני מנוגדים לחלוטיןדוגמאות קליניות יש את אותן תוצאות. פסיכיאטרים לרוב מתמודדים עם תמונה כזו. מתבונן שני אנשים בדיכאון קליני, הם מבחינים בדמיון רבים, אבל גם כמה הבדלים ביניהם. שני המטופלים יכולים לקבל אותם ביטויים פיזיים של הפרעה נפשית: אדישות, דמעות, עייפות, אנורקסיה ונדודי שינה. עם זאת, חוויות סובייקטיביות שלהם שונה באופן קיצוני אחד מהשני.
מטופל אחד מרגיש את המוסר שלוחוסר השלמות, מתבונן בהתאבדות כדי להיפטר מהעולם מהשפעתה השלילית. מטופל אחר אינו מרגיש את חוסר המוסריות שלו (נרקיס), אבל הוא אינו רואה את משמעות הקיום על הפלנטה הזו. אז, כשהוא חושב על התאבדות, הוא לא עושה טובה לעולם. המטופל השני איבד כוכב מנחה בשם "עצמי". זה בפסיכולוגיה אומר כי אדם הוא זקוק נואשות לנחמה ותמיכה מבחוץ. הוא משתוקק להתחבר מחדש עם האובייקטים הפנימיים המכוונים אותו דרך החיים. לרוב הוא מרגיש הקלה גדולה אם מישהו נקרא לעזור לו. במקרה זה, אפילו תחושה של בושה של כל בושה הולכת אל הרקע.
מלנכולי ונרקיסוס
אנשים שנכנסים למלנכוליה, לא חשים בושה,אבל הם רגילים להאשים את עצמם על הכל. לדברי חולים כאלה, הם הגיעו לכוכב הזה כדי לקלקל את העולם. הם עמוסים מדי באובייקטים המופנמים הטמונים באישיות הנסתרת. אנשים אלה לא איבדו קשר עם אלטרדו שלהם, אלא להיפך, שליטה עצמית עליהם. זה מתואר בפסיכולוגיה כהפרה של מאזן האישיות, כמו הדומיננטיות של הלא מודע על המודע. שתי הפתולוגיות - הן מלנכוליות והן דלדול נרקיסיסטי של הנפש - דורשות טיפול קליני.
</ p>
