מיתולוגיה יוונית. כימרה
אחד הדימויים המפלצתיים העתיקים ביותרנתן את העולם מיתולוגיה יוונית - כימרה. יצור בעל שלושה ראשים אינו כה נפוץ באגדות של העולם העתיק, אך כמו הספינקס, האגדות שלו תרמו תרומה משמעותית לאמנות של ימי הביניים, ולאחר מכן של העידן החדש וההווה.
כזה עם אף אחד לא תתערב
איך נראית הכימרה? המיתולוגיה של יוון מכילה לפחות שתי גרסאות של הופעת המפלצת. על פי הומר, שעבודותיו מתארות את הכימרה בפעם הראשונה, ראשו היה אריה, זנב נחש, ואמצע הארגז הוא עז.
מוצא
כמו המיתולוגיה העתיקה אומר, כימרה ישמוצא אלוהי. יש כמה גירסאות של מי ילדה אותו. אמא של כימרה הוא הנקרא לעתים קרובות Echidna, יצור עם הגוף העליון של אישה ושאר הגוף של נחש. האב הוא טייפון, ענק חזק, ההתגלמות של כוחות הלוהט של כדור הארץ. בכימרה היו שני אחים. סרברוס, כמו אחות עם שלושה ראשים, שמרה על ממלכת האדס. אורת, כלב עם שני ראשים, על פני העדר של Herion.
יש גרסה אחרת של התשובה לשאלה מהיכן הגיעה הכימרה. המיתולוגיה היוונית, על פי כמה מקורות, יש סיפור שבו אמא של כימרה נקרא הידרה, ואביה הוא אורת.
הסברים אחרים
יש פרשנות לפיה העםיצירתיות מלאה בדימויים מטאפוריים של אירועים משמעותיים, וכתוצאה מכך נוצרת המיתולוגיה. כימרה, מנקודת מבט זו, יכולה להיות התגלמות, למשל, של אסון טבע. סרוויוס Honorat, להעיר על השיר השישי של "Aaneid", מביא את השקפתו על המקור של המפלצת. לדעתו, האב טיפוס שלו היה הר געש בליסיה. למרגלות ההר הנשימה, היו נחשים רבים, מורדותיה היו מכוסים במרעה - עזים התגוררו כאן. בראש הר הגעש היתה אריה של אריה. ייתכן כי פרשנות כזו של הדימוי אינה רחוקה מן האמת, במיוחד מאז ליקיה היא המדינה שבה חי כימרה. המיתולוגיה מלאה באינדיקציות לכך.
האגדה על מותה של מפלצת
במיתוסים היוונית, כל מפלצת תמידיש גיבור. כימרה לא היתה יוצאת דופן מן הכלל הזה. בלרופון הביס אותה. גורלו של הגיבור עצוב. משפחתו לא נהנתה מאהבת האלים. בלרופון הרג את אחיו ונמלט לממלכת פרטה. אשתו של אלתאה, בעקבות סירובו של הילד, השמיצה אותו, מאשימה אותו בניסיון לפתות אותו. בלרופון הוגלה לממלכת יובאט, לליסיה. פרט שאל את המלך להרוג את הנוער השנוא. יובאט לא העז לעשות זאת בעצמו, אבל שלח אותו להילחם עם כימרה, שהחריבה את ליסיה. בלרופון, שהצליח להתאהב בבתו של הצאר פילון, יצא בלב כבד. עם זאת, האלים באו לעזור לו. Bellorophon יש עוזרי פגסוס כנף והביס את המפלצת בעזרת חצים וחניתות.
הרבה יותר בדיקות נפלו למגרש של הגיבור. אבל בסופו של דבר נתן לו יובא אשתו פילונו. עם זאת, זה לא הסתיים misadventures. בלרופון החליט לנקום באלתיה. הוא הרים אותו גבוה מעל האוקיינוס על פגסוס וזרק אותו אל הגלים, שעליו הוא נענש באכזריות על ידי האלים. לפי גרסה אחרת, כשהיה גאה, החליט לטוס לאולימפוס, אבל הסוס המכונף זרק אותו לאוקיינוס. בלרופון נעשה צולע ועיוור ונדד עד סוף ימיו על פני כדור הארץ, ולא מצא כל עזרה מאנשים או מהאלים.
כימרה: מיתולוגיה, המשמעות של התמונה
באמנות ימי הביניים Chimaera שימש כסמלכוחות שטניים. הוא נמצא על פסיפסים, מגינים ובירות. בלרופון, שהביס את המפלצת, הפך לאב-טיפוס של ג'ורג' הקדוש הנכבד, שלחם עם הדרקון.
על פי כמה דיווחים, כימרה, כמו הידרה,מדוזה גורגונה, אחידנה וספינקס, גילמו את התכונות השליליות של האלה הגדולה, הנערצות בדתות מטריארכאליות. מפלצת בולעת אנשים, אולי, מייצגת את טקס ההקרבה, המאפיין את הכת הזאת. המיתוס של בלרופון משקף את מאבקן של אמונות פטריארכליות חדשות עם המטריארכיה המיושנת וניצחון הראשון.
הצליל המודרני של הדימוי
כימרה במיתולוגיה היתה יצור,המורכב משלושה שונים ואינם מסוגלים לחיות יחד בעלי חיים. תכונה זו באה לידי ביטוי במשמעות הסמלית של המפלצת שנושאת לעתים קרובות כיום. בפסיכולוגיה, הדימוי של הכימרה משמש להתייחסות לחלק ה"כהה "של התת-מודע שבו העצמי הגברי נאבק. בפסיכואנליזה של כימרה מגלם את מידת קיצון של פיצול של הנפש האנושית.
במובן הרגיל של כימרה - חלום בלתי אפשרי,פנטזיה שלא ניתן לממשה. בארכיטקטורה, שם המפלצת היוונית נקרא פסל המתאר יצור שבגופו נאספים החלקים של בעלי החיים המגוונים ביותר. הכיכרות המפורסמות ביותר מעוטרות את קתדרלת נוטרדאם דה פריז.
להיות אחד היצורים שילדו את האורהמיתולוגיה היוונית, Chimaera יש שורשים עתיקים. במשך הזמן, התמונה שלה השתנתה במקצת, אבל הערך העיקרי נשמר. כיום, הכימרה בפסיכולוגיה, בארכיטקטורה ובספרות היא סמל לכל, המורכבת מחלקים בלתי תואמים, ולמעשה, לא מסוגלת לחיות, ולכן עוינת לה. רעיון שקר, בדיה ריקה - זוהי ההגדרה של כימרה שניתנת כיום על ידי מילונים.
</ p>
