אילו שלבים החברה עוברת בהתפתחותה? השלבים העיקריים של התפתחות החברה

אילו שלבים החברה עוברת בהתפתחותה? לפני שנענה לשאלה זו, נציין כי התפתחותה החברתית-היסטורית היא תהליך רב-צדדי, מורכב ביותר. היא מתרחשת בתקופה ארוכה למדי של היסטוריה, וכוללת מרכיבים פוליטיים, משפטיים, כלכליים, אינטלקטואלים, רוחניים ומוסריים, ורבים אחרים המרכיבים מעין שלמות. מדענים רבים ניסו לתת את תשובתם לשאלה מה שלבי החברה מפתחת בהתפתחותה. במאמר זה נבחן את התיאוריות הבסיסיות ואת הסיווגים המוצעים על ידי חוקרים ידועים בנושא זה.

ספציפיות של המחקר הסוציולוגי של ההתפתחות ההיסטורית של החברה

המחקר הסוציולוגי של מושג זה הואקשה, ראשית, משום שקשה לבודד את ההיבט החברתי. בנוסף, לא קל לקבוע את עצם התוכן של המושג "התפתחות חברתית" במהלך התהליך ההיסטורי. וכל זה נחוץ כדי לענות על השאלה: "מהם השלבים בהתפתחות החברה?" החוקרים בדרך כלל ממקדים את תשומת לבם בהתפתחות החברתית-היסטורית של נושא חברתי מסוים. הם יכולים לפעול כיחיד, חברה מסוימת (למשל רוסית), וכן קבוצת חברות (את אמריקה הלטינית, אירופה), האומה, קבוצה חברתית, מוסד חברתי (המשפחה, מערכת החינוך), ארגון חברתי. הם יכולים להיות גם צירופים מהם (מפעלים כלכליים לאומיים, מפלגות פוליטיות, חברות מסחריות ותעשייתיות). עם זאת, אנו מעוניינים רק בשאלה מה השלבים בפיתוח של החברה כולה.

הציוויליזציה וסוג החברה

העניין הגדול ביותר בסוציולוגיה הואהתפתחות חברתית-היסטורית של חברות כיחידות חברתיות אינטגרליות. כמובן, זה מורכב של פיתוח של כיתות בודדים, קבוצות חברתיות, מוסדות, ארגונים, קהילות. עם זאת, בכל שלב של התפתחותה החברתית-היסטורית, חברה זו או אחרת היא ישות, לניתוח ולתיאור שבדרך כלל משתמשים במושגים שונים. הם יכולים להיות משולבים לשתי קבוצות - "ציוויליזציה" ו "סוג של החברה". תפיסות אלה מאפיינות מצבים איכותיים בשלבים שונים של התפתחות חברתית-היסטורית. יש לתת להם הגדרה כדי לענות על השאלה: "מהם שלבי החברה בהתפתחותה?"

המושג "סוג של חברה"

לפי המושג הזה נועד מערכתיחידות מוסדיות (מוסדות, קבוצות חברתיות, קהילות וכו '), אשר מקיימות אינטראקציה זו עם זו ומבוססות על אידיאלים חברתיים מסוימים, נורמות, ערכים משותפים להן.

ישנם סוגים שונים של סוגים של חברות. היסודי ביותר הוא החלוקה שלהם מורכבים ופשוטים. שלה עדיין במאה ה -19 הציע הרברט ספנסר.

ספנסר קפה

מענה על השאלה מה הם השלביםהחברה הציעה כי חברות ישתנו עם הזמן ממצב של מה שמכונה הומוגניות בלתי מוגדרת להיפך - הטרוגניות מסוימת, עם שילוב גובר והבחנה של הפרט, קשרים חברתיים, תרבות. מיד שים לב כי החלוקה היא שרירותית מאוד. אחרי הכל, אפילו החברה הפשוטה ביותר היא אורגניזם מורכב מאוד. אפילו פחות ברור הוא העובדה כי החברות הקשורות לחברה הפרימיטיבית מאורגנים הרבה יותר פשוט, למשל, פיתח מודרני. לכן, הסיווג של ספנסר אינו מדויק.

חלוקת החברה לתעשייה ולמסורת

עם זאת, ספנסר לא היה היחיד שהגיבהשאלה "מה הם שלבי החברה בהתפתחותה?" אחד הסיווגים הנפוצים ביותר עד כה הוא חלוקת O. Comte, KA סן סיימון, א Durkheim וסוציולוגים אחרים לתעשייה ומסורתית. בדרך כלל המונח "חברה מסורתית" מתייחס להפנות לשלבים של התפתחות שהם פרי-קפיטליסטיים. כלומר, מכלול של אנשים בשלב זה עדיין לא פיתח מורכבים תעשייתיים. היא מבוססת במידה רבה על הכלכלה החקלאית. חברה שכזאת נידחת בתחום החברתי. מדור לדור, דפוסי התנהגות מסורתיים וצורות חיים מועברים כמעט ללא שינוי. תוצר התיעוש הוא חברה תעשייתית. היא יוצרת עיור, אוריינות המונית, התמחות מקצועית. חברה כזו מסתמכת בעיקר על הכלכלה התעשייתית. היא פיתחה מערכת של חלוקת מעמד חברתי ותעשייתי. היא דינמית, המאופיינת בחידושים טכנולוגיים, מדעיים וטכנולוגיים, המצאות, רמה גבוהה של ניידות.

מערכות היסטוריות של ולרשטיין

ישנן דעות אחרות לגבי אילו שלבים בהחברה מפתחת את התפתחותה. תשובה קצרה לשאלה זו, המבוססת על חוות דעתו של א 'ולרשטיין, אחד הסוציולוגים המערביים המובילים של ימינו, ניתן לתת את הדברים הבאים. מדען זה רואה צורך להבחין בין מערכות היסטוריות. כל אחת ממערכות אלה מבוססת על סוג מסוים של חלוקת עבודה. היא מפתחת מוסדות שונים (סוציו-תרבותיים, פוליטיים, כלכליים), שבסופו של דבר קובעים את יישום העקרונות הבסיסיים של מערכת זו, את החיברות של קבוצות ויחידים. ולרשטיין טוען שאפשר לגלות סוגים שונים של מערכות היסטוריות. אחת מהן היא הכלכלה העולמית קפיטליסטית (המודרניות), כי קיים במשך כ 500-600 שנים. השני הוא האימפריה הרומית. השלישי היה מיוצג על ידי מבני מאיה במרכז אמריקה. יש הרבה מערכות היסטוריות קטנות. מנקודת ראותו של חוקר זה, מתרחש שינוי של ממש בחברה כאשר מתחיל המעבר ממערכת היסטורית אחת לאחרת. במקרה זה, היעלמותה נקבעת לא על ידי פעולה של סתירות פנימיות שונות. חוסר היעילות של מצב התפקוד פותח את הדרך בדרכים אחרות, מושלמות יותר.

הקצאה של סוגים שונים של חברות מאפשרחוקרים מנקודות מבט שונות, מנקודות מבט שונות ובהיבטים שונים, כדי ללמוד התפתחות חברתית והיסטורית ולראות בה תהליך רב פנים, עם שפע של אינדיקטורים ותכונות.

הסוגים החברתיים-היסטוריים העיקריים של החברות

אם נסכם את הדעות הנ"ל ודעות אחרותסוציולוגים, כמו גם פילוסופים, כלכלנים והיסטוריונים, ניתן לתאר בקצרה, בצורה סכמטית, את הסוגים החברתיים-היסטוריים הבאים (שלבי התפתחות החברה האנושית):

- קיים על חשבון איסוף מתנות של טבע וציד של קהילת ציידים ואספנים;

- מפעלים חקלאיים העוסקים בגידול מלאכותי של צמחים וטיפוח קרקע;

- מבוסס על גידול של סוגים שונים של חיות בית, בקר;

- מבוסס בעיקר על אומנות והייצור החקלאי הוא מסורתי (זה בהם רכוש פרטי, ערים, כוח המדינה, כיתות, מסחר, כתיבה להתעורר);

- חברות תעשייתיות המבוססות בעיקר על ייצור מכונות תעשייתיות;

- החלפת תעשייתי postindustrial.

באחרונה, כפי שכותבים רבים מציינים, הייצור הכלכלי מבוסס לא כל כך על מוצרים פיזיים שונים כמו על מידע, ידע ושירותים.

באופן כללי, טיפולוגיה זו, המתארת ​​את הראשישלבי התפתחות החברה, שאומצו על ידי נציגי מדעי הרוח והחברה במדינות שונות. זה משמש לעתים קרובות כדי לבנות מושגים מיוחדים יותר מפורט של התפתחות חברתית-היסטורית.

המושג "ציוויליזציה"

בסוציולוגיה, פילוסופיה חברתית והתרבות מבדילה גם את סוגי המבנה התרבותי והחברתי של החברות בעזרת המושג "ציוויליזציה". עם זאת, אם סוג החברה מדגיש בעיקר את אופי הקשרים החברתיים, היחסים והמבנים, הרי שהציוויליזציה כמושג מתמקדת במאפיינים הרוחניים, החברתיים-תרבותיים והדתיים של חברות שונות.

סוג היסטורי-תרבותי

מונח זה קרוב גם למונח המוצע על ידיבמאה ה -19 Danilevsky, סוציולוג ופילוסוף רוסי ( "תרבותי-היסטורי מסוג"). חוקר זה היה בין ההוגים הראשונים ניסו להתרחק התמונה המקובלת של פיתוח חברתי-היסטורי בלבד כפי ליניארי, תהליך מישוריים. הוא האמין שאנשים יצרו סוגים תרבותי-היסטורי בהן קיים שוני משמעותי בינם לבין עצמם. הוא נחשב הקריטריונים המרכזיים סוגי בחירה "זיקה של שפה", טריטוריאלית, דתית, אחדות psihoetnograficheskoe, עצמאות פוליטית, צורות של פעילות כלכלית, כמו גם כמה תכונות אחרות. Danilevskii (המוצג להלן) הם בין סוגי Assyrio-בבל, סיני, מצרים, איראן, יווני, הודית, עברי, ערבית, רומי, אירופה (-רומי גרמני).

כל אחד מהם עובר בשלבי הפיתוח שלומחזור חיים, כגון מוצא, התפתחות, פריחה, ירידה. לאחר מכן, סוג חדש תרבותי-היסטורי הוא הציב את החזית של התפתחות ההיסטוריה של הפלנטה שלנו. לדברי Danilevsky, היווצרות של התרבות הסלאבית כבר קורה במשך כמה מאות שנים. הם מאופיינים בשלב המודרני של התפתחות החברה. הוא חזה עתיד גדול עבור הציוויליזציה הסלאבית. הרעיון של דנילבסקי, למרות השמרנות הפוליטית ומספר נאיביות תיאורטית, הוא בעל ערך בכך שהוא נותן תמונה לא ליניארית של ההתפתחות ההיסטורית של החברה. היא מניחה קיומן של סטיות היסטוריות, זיגזגים, ואפילו הרס משמעותי של ערכים תרבותיים שנצברו בעבר.

דעתו של טוינבי

מאוחר יותר נמשך רעיון ההתפתחות המחזוריתהיה ביצירותיו של א 'שפנגלר, הפילוסוף הגרמני, ובמיוחד א' טוינבי, היסטוריון אנגלי. לפי טוינבי, כל ציוויליזציה (והוא בהיסטוריה של האנושות מונה 21 תרבויות, כולל 13 בסיסיים) בהתפתחותו הוא מחזור חיים סגור. הוא עובר מלידה עד מוות ורקבון. טוינבי זיהה 5 תרבויות עיקריות: רוסית, מערבית, מוסלמית, הודית וסינית. הוא הקדיש תשומת לב מיוחדת לסיבות שהתרבויות מתים. טוינבי, בפרט, האמין כי נושא החיוניות של תרבות, "האליטה היצירתית" שלה, אינו מצליח בשלב כלשהו לפתור את הבעיות ההיסטוריות והחברתיות המתעוררות. זה הופך למיעוט מנוכר מהאוכלוסייה, השולטת בו לא בזכות הסמכות, אלא בזכות של עוצמה חזקה. בסופו של דבר, סבור החוקר, תהליכים אלה יהרסו את הציוויליזציה.

עכשיו אתה יודע מה שלבי החברה עוברת הפיתוח הכלכלי שלה, על פי א 'טוינבי.

מושג הציוויליזציה בסוציולוגיה הסובייטית

בסוציולוגיה המקומית (וגם באופן כללי במדעי רוח וחברה) הופכים רעיון מתרחב של ציביליזציה, כאשר הוא נדרש לאפיין את ההתפתחות הסוציו-ההסטורית בשנים האחרונות. זה נובע בעיקר מהעובדה התפיסה המרקסיסטית ששלטה לחלוטין מדעי החברה הסובייטית, לפיה בהיסטוריה של מערכים חברתיים-כלכליים הקיימים, נדחתה על ידי רוב המדענים חברתית כמו פשטני ופוליטית מדי. הקונספט של ציביליזציה נמצא כעת בשימוש בספרות המדעית המקומית בשלושה ערכים מרכזיים:

- השלב הבא בהתפתחות החברתית-תרבותית של החברה;

- סוג חברתי-תרבותי (רוסית, אירופית, סינית, יפנית ותרבויות אחרות);

- ברמה הגבוהה ביותר של התפתחות טכנולוגית, חברתית-כלכלית, פוליטית ותרבותית.

אפילו בבית הספר אנו מכירים לראשונה את מהבשלבי התפתחותה היא חברה. כיתה 8 הוא הזמן ללמוד את הנושא הזה. עם זאת, בבית הספר נושא זה הוא די שטחי. מאמר זה נתן תשובה מפורטת לשאלה מה שלבי החברה עוברת. זה יכול לשמש להתכונן שיעורים ובחינות, לא רק תלמידים, אלא גם סטודנטים.