רוסיה יכולה להיות גאה ביותרכישרונות שנולדו על אדמתה. אחד הדמויות המיוחדות, ששמו מוכר, כך נראה, כמעט לכל אדם על פני כדור הארץ, פרט לכך שבניגוד לאנשים הממשיכים לחיות בתנאים פרימיטיביים, זה אלכסנדר פושקין. האיש הזה הוא משורר רוסי גדול אשר, בחייו הקצרים אך הבהירים, נתן לנו אוצרות רבים שנכנסו להיסטוריה של הספרות הרוסית.
אלכסנדר סרגייביץ', לא לחינם, נקרא משוררחופש. הרבה מושגים אוהבי חופש נראים בשירתו. הוא זוכה להכרה נכונה כמייסד הריאליזם בשפה הרוסית ובספרות. בעבודותיו הוא מעניק לקורא את הבנתו את מושג החופש, הממצא תגובה במיליוני לבבות הקוראים. אולם, נושא החירות עבר שינויים ניכרים בעבודתו של המשורר הגדול. כל אדם רוסי, ללא ספק, צריך להיות מודע להיבט חשוב זה של יצירתיותו של הבן הגדול של רוסיה. לכן בבתי ספר רוסי הוא נושא נפרד "שוחר חופש מילות של פושקין" - שיעור בכיתה ה -9, אשר בדרך כלל לשלם הרבה תשומת לב כי הוא מעורב ביצירה של Outlook הדור הצעיר.
לפני שנמשיך לעבודותיו של אלכסנדר סרגייביץ ', ננסה להבין למה התכוון במושגים כמו "חופש" ו"חירות ".
למעשה, חופש פושקין הואאת הערך הבסיסי של כל ישותו. זה היה בתנאים של תפיסה עצמית חופשית שהוא יכול ליצור. מגיל צעיר הכיר את הטעם והמתיקות של העצמאות, הוא יכול היה להשוות בין מצבים שונים של חיי אדם, שהשתקפו באוסף היצירות שלו. עם זאת, המשורר היה פטליסט והאמין בתהפוכות הגורל, באומרו כי אדם הוא כולו כוחה. לכן, קו הייעוד בעבודתו צבוע בגוונים כהים כהים יותר. באותו מקום, שבו חודרת קרן של תקווה וחופש, נראה שכל הבריאה מוארת באור בהיר בלתי נראה שמביא שמחה ושלום לקוראים. לכן, אם הקורא רוצה להבין שיש מילים של פושקין אוהבי חופש, השירה היא הדרך הבטוחה ביותר לדעת את זה.
הנושא של החירות הוא בבירור כבר מן הצעירשנים של המשורר הגדול. האווירה של הליציאום, שבו אלכסנדר סרגייביץ 'בילה את שנות חייו הצעירות, השפיעה רבות על תחילתו של כל הקריירה היצירתית שלו. כאן הוא הושקע בנשמה עם מושג החופש, על כוחו ומשמעותו בחיי האדם, על עקרונות החיים הגבוהים. זה היה כאן בשנת 1815 כי הוא כתב את העבודה הראשונה לאהוב חופש "Licinia". בשיר קצר זה, הוא מגלה את הסיפור, המבוסס על גורלה של רומא. ההיסטוריה הקדומה תמיד עניינה את המשורר, ובעיקר את נושא הרצון והשעבוד, שהיה רלוונטי במיוחד כבר בימי קדם.
נוסף על כך צוינה העבודה המוקדמת של פושקיןאודה "ליברטי", שנכתב על ידו בשנת 1817, מאה שנים לפני המהפכה ברוסיה. מילות השיר של פושקין הן מלאות חופש. הרכב "חירות" הוא פנייה לכל העולם, קריאה לחופש, שוויון ואחווה. הוא מתאבל על כך שהעולם חי לא בסדר וממשיך ללכת בדרך הלא נכונה, וקורא לכולם לפנות לחופש, להתחיל לחיות אחרת.
בשנת Lyceum, אלכסנדר Sergeevich למד עד 1920. כל שנות ההוראה הוא המשיך להיווצר כמשורר - דמבריסט. זהו אודה "חירות" - המילים הראשונות לאהוב את החופש של פושקין, ששירתו קוראת לדוכאים למרוד נגד המדכאים. בשמלה זו פונה המשורר הגדול אל זמר החירות כדי להעניק לו השראה, ואז מתנגד לעריצות. הוא זוכר את השהידים, נרצח בתמימות, וגורם לקוראים לרעוד על העוול של העולם הזה.
ב- 1918 כתב הבן הרוסי הגדולשיר "ל נ י פליוסקובה", אשר היה המשרתת של הכבוד של הקיסרית. בשיר קצר זה פתח המשורר את השקפתו המדינית לקוראים שהיו הוגים חופשיים. הוא מדבר על הפשטות של העם הרוסי, אשר כובש אותו, ואילו שיק אופנתי ואת הפומביות, להיפך, להפוך אותו משם. הוא משקף על ארצו, על גורלה ההיסטורי, על העם הרוסי הגדול.
השיר הזה הוא אחריצירה שבה הופיעו מילותיו של פושקין אוהבי החופש. סיכום זה קצר, אבל כה מרווח במובן של השיר - בפנייה שלו לחבר של הנוער. הקריאה לנער את אושר הנעורים והנוחות, לטפח את הנשמה לחירות ולהקדיש את החיים למולדת. זהו מסר אישי לחבר, אשר למעשה התברר כי הוא קורא פוליטי. עכשיו Chaadaev הוא לא רק חבר של נעוריו, מי מניות הבידור שלו, אבל בן ברית ודומה לאדם.
כל השיר נושם פטריוט ברוח המהפכה ומסתיים בנימה אופטימית: הסמליות של הכוכבים העולים שאומרים על הנצחון של רוח החופש במאבק נגד אי שוויון ודיכוי.
השיר הזה כתב אלכסנדר סרגייביץ '1819, בעודו עדיין בחומות הליציאום, לאחר טיול לכפר מיכאילובסקוי. מילות השיר האהוב על פושקין היו משתקפות מאוד בשיר בן שני החלקים.
החלק הראשון הוא הרמוני מאוד ומתאר את היופיכפר רוסי, טבעו, חלל. זה היה במקומות כאלה, כי המשורר היה השראה במיוחד וראה את היופי. בכל מקום ניחן היופי של הכפר, שם המשורר בילה כל כך הרבה זמן. עם זאת, החלק השני של השיר הזה הוא לא כל כך רגוע כמו הראשון. כאן נוגע לנושא העבדות של העם הרוסי, הצמיתות והדיכוי. הוא משווה את האנשים "רזה" וברבריות "פרוע". זה מרגיש כי נשמתו של משורר גדול ממהר, למצוא שום שלום. "כאן כולם מציירים קבר מכאיב לקבר", קבעו השורות, ובסוף השאלה שנותרה ללא מענה: "האם אני אראה, אוי, חברים, העם לא מדוכא?"
1923 היתה שנת המשבר של השקפות ואמונותמשורר. כל מגמות מהפכניות ושחרור אינן מצדיקות את תקוותיו וציפיותיו, מאכזבות אותו. לכן המילים של פושקין אוהבי החופש של השנים האלה כבר השתנו בצורה משמעותית. העבודה הראשונה ששיקפה את השקפותיו החדשות של המשורר היתה השיר "זרע החירות של המדבר". הוא פונה אל העמים שהתאימו לתנאי החריגה והעבדות. גם בשורות השיר הזה הבנה חדשה של החלקה מחליקה, כלומר, חומר. הוא מבין שהמאה היא אכזרית, "אנשים שוחרי שלום" מסתפקים במוצרים חומריים מינימליים, וגם זה מדכא אותה.
הדיכוי של המרד הדמבריסטי הוא גם עמוקהשפיע על אלכסנדר סרגייביץ '. הוא הכיר את עצמו באופן אישי עם הרבה דמבריסטים וניסה דרך השירה שלו כדי לתמוך במוראל שלהם להחדיר תקווה בלבם. אפשר להבין איך השתנו מילותיו של פושקין, מתרוצצות בקצרה בשורות של אותם שירים אחדים שהופנו אל ה"דיימבריסטים" שנשלחו לגלות. שירו "אריון" הוא אב טיפוס של ההתקוממות, שבו הוא מאשר את דעותיו החופשיות. הוא מאמין שהסיבה לחופש תנצח וכי "כנסי הכבד יפלו".
אלכסנדר סרגייביץ' הוא לוחם מטבעו, תמידהיה במדיטציה. בסוף שנות העשרים הוא פנה לסוג חדש של חופש - חופש היצירה. הוא גם מקדיש לכך כמה מעבודותיו. הוא מתעניין ב"חופש פיוטי ", המפריד בינו לבין אלה שאינם מבינים דבר על כך. אם אתה מבין את "השראה של מוזה", אז אתה יכול להשיג מטרה זו. שורה זו מתוארת בבירור בשירי "המשורר", "המשורר והקהל".
מילים ללא תשלום של Pushkin undergoesשערוך של ערכים בשנים של בגרות המשורר. דמות החירות רוכשת צורות חדשות, דהיינו, היא נראית כחופש פנימי ואישי. הוא מתנער מהאידיאלים החופשיים המהפכניים הקודמים, ומעדיף להם שלום ושקט נפשי. בשנת 1834, בשיר "הגיע הזמן, ידידי, הגיע הזמן!" הוא כותב כי אין אושר על פני האדמה, אבל יש שלום ורצון. בשנת 1836 כתב אלכסנדר סרגייביץ 'שיר מתוך "Pindemonty", שבו הוא מתייחס שוב לחזון חדש של חירות, המרוחק מאידיאלים חיצוניים.
באותה שנה כתב המשורר הגדול שיר "אני"אנדרטה שהוקמה בלי ידות, "מוצר אשר אם לסכם את כל היצירתיות שלהם זה נחשב העדות האמנותית שלו :." מה אני מרגיש נבל טוב ער, מה הגיל האכזרי שלי שבחתי חופש ורחמים על נופלים. "
על הנושא "חופש לאהוב מילים של Pushkin" - reportבדרך כלל מכינים תלמידים בכיתות העליונות. ללא ידיעת חייו ועבודתו של המשורר הרוסי הגדול, קשה לקרוא לעצמו רוסי, ולכן כולם צריכים לדעת על אבני הדרך העיקריות של חייו.
אין ספק, אלכסנדר סרגייביץ 'הוא מטיףהחופש והאידיאלים שלו, שעברו בכל זאת שינויים ניכרים לאורך חייו הבהירים אך הקצרים. זאת בשל שינויים פוליטיים במדינה, אירועים שהתרחשו עם המשורר לאורך כל חייו.
זה בטוח לומר כי חופש לאהובמילים של פושקין, שירים, רשימה של יצירות האהוב על ידי מיליוני הקוראים הוא מורשת יצירתית ענקית של המשורר. ואנשים רוסים יכולים בצדק להתגאות בעושר הזה.
</ p>