סיכום "כך דיבר זרתוסטרה". רומן פילוסופי מאת פרידריך ניטשה. הרעיון של סופרמן

מסה פילוסופית "כך דיבר Zarathustra"היצירה המפורסמת ביותר של פרידריך ניטשה. הספר ידוע בביקורתו על המוסר הנוצרי הרגיל. בעבודתו עשה המחבר תזות רבות, שעוררו דיון תוסס וביקורת חריפה. חלק מהתכונות שלו, "אז דיבר Zarathustra," דומה התנ"ך. זהו שילוב של שירה, מסה פילוסופית ופרוזה אמנותית, שבה יש דימויים, מטאפורות ומשלים רבים.

הרעיון של סופרמן

ספרו של ניטשה מחולק לארבעה חלקים, כל אחד מהםאשר המחבר פירסם בנפרד. הסופר עמד לקחת עוד שני כרכים, אך לא הצליח להבין את הרעיון. כל חלק מכיל כמה משלים. זה עליהם שאומר סיכום קצר. "כך זרתוסטרה" מתחיל עם שובו של Zarathustra לאנשים אחרי שנים של נדודים. הגיבור הוא נביא. הרעיון שלו לתקן הוא לספר לאנשים על התגלותו.

הפילוסופיה של הנביא היא הליבה הסממנטיתאשר מחזיקה את הספר "אז אמר Zarathustra." הרעיון של סופרמן, שקידם אותו הגיבור, הפך לתיאוריה הפופולרית והמפורסמת ביותר של ניטשה. המסר העיקרי של היצירה ניתן כבר בסצינה הראשונה, כאשר זרתוסטרה יורד מן ההרים. בדרך הוא פוגש נזיר. אדם זה מתוודה כי הוא אוהב את אלוהים, ואת ההרגשה הזאת נותנת לו את הכוח לחיות. הסצינה אינה מקרית. לאחר פגישה זו הנביא הולך עוד יותר, והוא מופתע למה הנזיר עדיין לא יודע כי אלוהים מת. הוא מכחיש רבים מהנורמות הרגילות לאנשים רגילים. רעיון זה מועבר הן בספר עצמו והן בתכניו הקצרים. "אז דיבר Zarathustra" - זה גם מסה על המקום של האדם בטבע ובחברה.

מסע אל העיר

הדרשה הראשונה שלו נודד הפילוסוף זרתוסטרהמכריז בעיר, כשהוא נתקל על קהל שנאסף סביב הרקדן על חבל. הנוסע מספר לאנשים על הסופרמן, הוא משכנע שאדם רגיל הוא רק חוליה בשרשרת הפיתוח של הקוף לסופרמן. בנוסף, Zarathustra מכריז בפומבי כי אלוהים מת ולכן אנשים צריכים להפסיק להאמין בתקוות ארציים ולהיות נאמן לאדמה.

הנאום של הזר משעשע את הקהל. היא לועגת לפילוסוף וממשיכה לצפות בהופעה. בלי להזכיר את הסצינה הזאת, לא יכול להיות סיכום קצר. "אז דיבר Zarathustra", אם כי זה מסה פילוסופית, באותו זמן יש את כל הסימנים של רומן עם סיפור מתפתח דמויות בדיוניות. הסצינה בעיר מסתיימת בכך שהולך החבל נופל על הקרקע ומת. החכם בוחר את גופו ועוזב את העיר בחברת הנחש ונשר.

פילוסופיה של זרתוסטרה

זרתוסטרה יש "אוסף של נאומים" שלה, המורכבמ 22 משלים. הם חושפים את הרעיונות העיקריים שפרידריך ניטשה מנסה להעביר לקוראים. זרתוסטרה מתעב את הכוהנים ומלמד לכבד את החיילים. הוא רואה את המדינה "אליל" ומסביר כי רק לאחר נפילתו יבוא עידן של אדם חדש. הפילוסוף משכנע להימנע שחקנים, jesters ותהילה. הוא מבקר את ההנחה הנוצרית כי הרוע חייב להיות ענה טוב, בהתחשב בהתנהגות כגון חולשה.

רוב התזות שלו זרתוסטרהמספרת עוברים ושבים וחברים אקראיים. לכן, עם אדם צעיר אחד, הוא חולק את הרעיון שבטבע האנושי מקום נכבד מתרחש על ידי הרוע, ורק לאחר שהוא מתגבר עליו, הוא יכול להיות סופרמן. מכל התזות של הנביא, אחד בולט. זה מבוסס על אמונה, אשר מספרת את הספר "אז אמר Zarathustra." ניתוח מראה כי החלק החשוב ביותר של המיתולוגיה של הפילוסוף הוא נבואתו על הגישה של חצי יום הגדול. אירוע זה יקדים את המעבר של האדם לשלב חדש של התפתחותו. כאשר מגיע הצהריים הגדול, אנשים יחגגו את הירידה של חצי הקיום לשעבר שלהם.

הצעות מחיר

בחלקו השני של הספר, לאחר פרק זמן קצרחיים בציבור, מחליט זרתוסטרה שוב להסתגר במערה שלה, שם הוא מבלה שנים רבות יותר. חוזר ממאסר ארוך, הוא שוב מדבר עם אנשים עם משלים. ביקורת על הדת היא אחד המסרים העיקריים של הספר "כך דיבר זרתוסטרה". הצעות מחיר בנושא זה ניתן לתת במספרים עצומים. לדוגמה:

• "אלוהים הוא מחשבה שעושה הכל ישר מעוקל וכל מה שעומד, מסתובב."
• "אני קורא רע ועוין אדם כל דוקטרינה זו של יחיד, שלם, נייח, מלא ומתמשך!"
• "אם היו אלים, איך יכולתי לרסן את עצמי מלהיות אלוהים!" לכן אין אלים ".

הפילוסוף מזעזע את השוויון בין בני האדם. הוא מאמין שהמושג הזה הוא בדיה, שהמציאו להעניש את החזק ולהעלות את החלש. מכאן, הנביא קורא לוותר על חמלה למען הבריאה. אנשים לא צריכים להיות שווים. ניטשה חוזר על המחשבה הזאת מספר פעמים בדפי ספרו "כך דיבר זרתוסטרה". תוכן הפרקים מראה כיצד הוא מבקר באופן עקבי את כל היסודות והמנהגים הנהוגים בחברה.

לעג של חוכמה ותרבות

דרך פיה של זרתוסטרה, ניטשה אומר הכלהחכמים כביכול משרתים רק את האנשים הלא משכילים ואת האמונות הטפלות שלהם, תוך התערבות באמת. המפעילים האמיתיים אינם חיים בערים בקרב הקהל, אלא במדבריות מרוחקות, הרחק מהמהומה האנושית. חלק מן האמת הוא שכל היצורים החיים מחפשים איכשהו כוח. זה בגלל דפוס זה כי החלש חייב לציית חזקה. זרתוסטרה רואה את הרצון לשלטון איכות אנושית חשובה הרבה יותר מאשר הרצון לחיות.

ביקורת על תרבות היא תכונה אופיינית נוספת"ככה אמר זרתוסטרה". ביקורות של בני זמננו מראים כיצד הם התייחסו בבוז לניטשה, שראה את החלק הארי של המורשת האנושית רק תוצאה של סגידה למציאות פיקטיבית דמיונית. לדוגמה, זרתוסטרה צוחק בגלוי על משוררים, שאותם הוא מכנה נשי מדי ושטחי.

רוח הכבידה

בחלק השלישי של הרומן הפילוסופי מאת זרתוסטרהמשלים ותמונות חדשים מופיעים. הוא מספר את מאזיניו המעטים על רוח הכבידה - יצור שמזכיר גמד או שומה המנסה להפוך את חכמת הצוללת. השד הזה ניסה לגרור את זרתוסטרה לתחתית, אל התהום מלא ספקות. ורק במחיר של מאמצים גדולים הצליח הגיבור להימלט.

הוא מסביר לציבור כי רוח הכבידה ניתנתכל אדם מלידה. מדי פעם, הוא מזכיר לעצמו את עצמו בצורה של המילים "רע" ו"טוב ". זרתוסטרה מכחיש את המושגים האלה. הוא מאמין שאין טוב או רע. יש רק תשוקות טבעיות של כל אדם שלא צריך להתחבא בשום מצב.

היחס לגורל ולסגן

הספר "כך דיבר זרתוסטרה", שמשמעותוהמתפרשים על ידי פילוסופים וחוקרים אחרים בדרכים שונות, מציע לקורא מבט חדש על הדברים המוכרים לכאורה. לדוגמה, הגיבור מסרב לדבר על סוג של דרך אוניברסלית - הדרך האוניברסלית של ישועה וחיים נכונים, אשר נדון בכל תורת הדת העממית. אדרבה, זרתוסטרה סבור שלכל אדם יש את דרכו, וכולם צריכים ליצור את גישתו למוסר בדרכו שלו.

הנביא מסביר כל גורל בלבדסט של תאונות. הוא משבח תכונות כגון אהבה לשלטון, חושניות ואנוכיות, בהתחשב בהם רק תשוקות טבעיות בריאה הטבועה בנשמה חזקה בגוף נשגב. חיזוי התקופה הבאה של superhumans, זרתוסטרה מקווה כי כל התכונות האלה של אופי יהיה טבוע אדם מסוג חדש.

האיש המושלם /

על פי רעיונות של זרתוסטרה, כדי להיותחזק, מספיק כדי ללמוד להיות חופשי מכל נסיבות חיצוניות. אנשים חזקים באמת יכולים להרשות לעצמם כל הזמן למהר לתוך כל סיכוי. כוח חייב לבוא לידי ביטוי בכל דבר. גברים חייבים תמיד להיות מוכנים למלחמה, ונשים - להולדת ילדים.

אחת התזות של זרתוסטרה אומרת את חוסר התועלת של החברה וכל חוזה חברתי. ניסיונות לחיות יחד על ידי כמה כללים רק למנוע את חזקה מ ניצחון על חלש.

החלק האחרון

בכרך הרביעי, ניטשה מדבר על זקנהזרתוסטרה. לאחר שחי עד גיל מתקדם, הוא ממשיך להאמין בדרשות שלו ולחיות על פי הסיסמה העיקרית של סופרמן, אשר אומר: "תהיו מי שאתם באמת." פעם נביא שומע זעקה לעזרה ועוזב את מערתו. בדרך, הוא פוגש הרבה דמויות: החוזה, הרוח המצפוני, הקוסם, האיש המכוער, הקבצן והצל.

זרתוסטרה מזמינה אותם למערה שלה. אז הרומן הפילוסופי מסתמן עד הסוף. אורחי הנביא מקשיבים לדרשותיו, שאותן כבר סיפר לא לאורך כל הספר. בעיקרו של דבר, הפעם הוא מסכם את כל רעיונותיו באופן כללי, ומכניסים אותם להוראה הרמונית. הבא, פרידריך ניטשה מתאר את ארוחת הערב (בדומה הבשורה), שבו כולם אוכלים טלה, משבח את הידע של Zarathustra ו מתפלל. הבעלים אומר כי הצהריים הגדול בקרוב לבוא. בבוקר, הוא עוזב את המערה שלו. זה מסכם את הספר עצמו ואת התוכן הקצר שלה. "אז אמר Zarathustra" - רומן זה יכול להיות המשך אם ניטשה הצליח להבין את כוונותיו היצירתיות.