אתיקה סביבתית: המושג, עקרונות בסיסיים, בעיות

במאה ה -21, שאלת היחסים של אדם עםהטבע עלה במיוחד בחדות. מדי היו כאלה מרשימים חיוני להישרדות של הביצועים של כוכב הלכת, כמדינתו של שכבת האוזון, טמפרטורת המים באוקיינוס, שיעור קרח נמס, הכחדה המונית של בעלי חיים, ציפורים, דגים וחרקים.

במוחם של אנשים אנושיים ותרבותיים,יש מושג על הצורך בדבר כזה כמו צדק סביבתי, והחדרתו להמונים. אם משימה זו נעשית בקנה מידה עולמי, אז זה יכול לשנות את היחס של אנשים כלפי הטבע כלפי השותף.

הופעתה של אתיקה סביבתית

כאשר ב 70 שנים של המאה הקודמת אקולוגימתבשל משבר רק, מדענים במערב הגיבו אליו יצירת דיסציפלינה מדעית, אתיקה סביבתית. הגורם העיקרי לבעיות בסביבה, על פי מומחים כגון ג'יי פירס, ד קוזלובסקי, ג'יי טינברגן ואחרים - זה טיפול בשלב כלשהו של התפתחות החיים על פני כדור הארץ כמו חוסר מוחלט של תקשורת בין האדם לטבע.

אם בתחילת האנושות המסע שלהנתפס הטבע כביטוי של הכוח האלוהי שבו חיי הציוויליזציה תלוי ישירות, אז כמו המדע והתעשייה פיתחה, הערצה על החוכמה והרמוניה של העולם הזה הוחלף על ידי חמדנות רווח.

מסיבה זו הגיעו המארגנים למסקנה כיאי אפשר להתייחס לבעיות הקיימות בבידוד מלימוד נורמות מוסריות ומוסריות של אדם. רק בהיותם מושרשים במודעותם של בני האדם שהם אינם כתרי הטבע, וחלקם הביולוגי והאנרגיה הקטן, אפשר להתאים את היחסים ההרמוניים ביניהם.

זה מה משמעת מדעית, כגון אתיקה סביבתית, עושה. קידום ערכים שלה במוחם של רוב האנשים יכולים לשנות איכותית על פני כדור הארץ.

יסודות האתיקה האקולוגית

אולי זה עוד אישור שהכולבהיסטוריה של כדור הארץ הוא מחזורי, ואת הידע כי האדם המודרני הבעלים כבר ידוע לתרבויות נעלמים, אבל המדענים חוזרים שוב למקורות החוכמה העתיקה.

פילוסופים, שחיו לפני כמה אלפי שנים,ידעו כי הקוסמוס, כל החיים ולא דליקים על הפלנטה, גלוי ובלתי נראה, יוצר מערכת אנרגיה אחת. לדוגמה, חוכמה זו אופיינית לתורות אינדיאניות עתיקות.

באותם ימים העולם לא היה כפול,מחולק הטבע והאדם, והוא נפרד. באותו זמן אנשים שיתפו פעולה עמו, למדנו ובקי במגוון תופעות טבע. ורנדסקי פיתח את התיאוריה של הביוספרה ואת נואוספרה מבוססת על העובדה כי היקום, טבע ובעלי חיים מורכבים בתוך אינטראקציה הרמונית עם אדם עם כבוד מלא לכל חייהם של אחרים. עקרונות אלה היוו את הבסיס של מוסר חדש.

הוא גם לוקח בחשבון את דוקטרינת המסירות של שווייצרהאדם לפני כל היצורים החיים והאחריות שלו לשמור על איזון והרמוניה ביקום. האתיקה הסביבתית והסטנדרטים המוסריים של בני האדם צריכים להיות אחד ולהתרכז ברצון להיות, לא להיות. כדי שזה יקרה, האנושות צריכה לנטוש את האידיאולוגיה של הצריכה.

עקרונות האתיקה הסביבתית

תפקיד גדול בשינוי דעות על המודרניהבעיות עם הסביבה היו שיחק על ידי פעילויות של מועדון רומא. ברבע האחרון של המאה העשרים, בדו"ח קבוע במועדון רומא, הנשיא א 'פצ'י השמיע לראשונה את רעיון התרבות האקולוגית. התוכנית קשורה להתפתחות ההומניזם החדש, שכללה את המשימה של שינוי מוחלט בתודעה האנושית.

העקרונות הבסיסיים של המושג החדש היושנוסחה בוועידה הבינלאומית של סיאול ב -1997. הנושא המרכזי היה דיון בכך שאי אפשר לשחזר את המערכת האקולוגית עם גידול אוכלוסין מהיר וצריכת משאבים טבעיים.

ההצהרה שאומצה בכנס מעידה על כךעל הקשר בין המשבר הסביבתי לבין אומללות חברתית של אנשים ברוב המדינות. כאשר יש תנאים חברתיים, חומריים ורוחניים לכל החיים של האזרחים, אין איום על המערכת האקולוגית.

המסקנה של הכנס הזה היתה קריאהלאנושות על ההתפתחות ההרמונית של כל המדינות שבהן כל החוקים נועדו לשמר את הטבע ואת הכבוד לה ולחיים בכלל. במרוצת השנים לא נוצרה תרבות אקולוגית, שכן מושג זה לא הובא לידיעת האנושות כולה.

חוק הטבע והחברה

חוק זה אומר כי אי אפשר להרמוניהדו-קיום של תרבות אנושית המתפתחת במהירות בהתבסס על הצריכה, ועל שימור האיזון הטבעי. הצרכים ההולכים וגדלים של האנושות מתקיימים על חשבון המשאבים של כדור הארץ. חייהם של צמחים ובעלי חיים מאוימים בהכחדה.

שינוי במצב הנוכחי אפשרי רקתוך צמצום הניצול הטכני של משאבים טבעיים שינוי בתודעה של אנשים כדי עושר רוחני, שבו הוא הופך להיות בדרגת עדיפות של העולם החיצון.

מדענים רבים מאמינים כי הבעיות של אקולוגיהאתיקה יכולה להיפתר על ידי הפחתת שיעור הילודה באזורים צפופים במיוחד של כדור הארץ. העיקרון הראשון של המדע הזה הוא היחס לטבע, לנושא חי הזקוק לאהבה ולטיפול.

מצב קיומה של הביוספרה

התנאי העיקרי לקיומה של הביוספרה הואגיוון מתמיד שלה, אשר בלתי אפשרי עם ניצול קבוע של משאבים, שכן הם גם לא להתאושש בכלל, או שזה לוקח כמות גדולה של זמן.

מאז הפיתוח של כל תרבות על כדור הארץ, כמו גםהמגוון והעושר שלה נתמכו על ידי המגוון הטבעי, הירידה של הציוויליזציה היא בלתי נמנעת ללא שמירה על איזון זה. שינוי המצב יכול רק להיות מופחת של אנשים פעילויות במונחים של צריכת משאבים טבעיים.

העיקרון השני דורש הגבלה כלליתפעילות של אנשים ופיתוח הטבע של הטבע כדי התאוששות עצמית. יחד עם זאת, בכל מדינות העולם צריכות להיות פעולות סולידריות לשימור המשאבים הטבעיים ויצירת מערכות אקולוגיות טבעיות נוספות.

חוק העמים

חוק זה מאשר את התיאוריה כי הטבעדוחה משהו זר לה. למרות שזה עשוי להיות נתון לכאוס, הסביבה התרבותית נהרסת. היא אינה יכולה להתפתח באופן ספונטני, שכן כל היצורים החיים והלא חיים קשורים זה בזה. היעלמותו של מין אחד כרוכה בהרס של מערכות אחרות הקשורות בו.

שמירה על הסדר, כמו גם חיסולאנטרופיה, אפשרית רק עם צריכה סבירה של המשאבים של הכוכב בתוך הצרכים האנרגיה של האנושות ואת האפשרויות של הטבע עצמו. אם אנשים לוקחים יותר מאשר הארץ יכולה לתת, המשבר הוא בלתי נמנע.

העיקרון השלישי, שהואהאתיקה האקולוגית - האנושות צריכה לנטוש את צריכת המשאבים מעבר לאלה הדרושים להישרדות. לשם כך, המדע צריך לפתח מנגנונים שיכולים ליישב את היחסים בין אנשים לטבע.

חוק ריימרס

צורך חשוב לכל החיים על הפלנטהעמים הוא עימות של זיהום סביבתי. האפשרות הטובה ביותר עבור מימוש זה בחיים היא ליצור הייצור ללא בזבוז בענף כלשהו, ​​אבל החוק אומר Reimers, תמיד יש תופעת לוואי של השפעת האדם על הסביבה.

מאז הקמתה של מבוזבז לחלוטיןהייצור הוא בלתי אפשרי, הדרך היחידה לצאת מהמצב יכול להיות וניהול נרחב של ecologization של הכלכלה. לשם כך, יש להקים גופים חברתיים-כלכליים לבדיקות מומחים במהלך בניית מתקני הייצור או ציודם מחדש.

היופי של הטבע יכול להישמר רק אם כל המדינות תואמות נורמות סביבתיות בתפעול וניהול של הטכנולוגיה.

העיקרון הרביעי מרמז על השפעתם של ארגונים אקולוגיים על ראשי הממשלות, הממסדים הפוליטיים והכוחניים של החברה, המקבלים החלטות על ניצול המשאבים הטבעיים.

שימוש במשאבים טבעיים

לאורך ההיסטוריה של האנושות, ניתן לעקוב אחר הקשר ההדוק בין השימוש במשאבים טבעיים על ידי אנשים לבין שיפור איכות חייהם.

אם אנשים פרימיטיביים היו מרוצים מערות,האח, נתפס ונהרג על ידי ארוחת צהריים, אז בניהול חיים מסודרים, הצרכים שלהם גדלו. היה צורך בכריתת יערות לבניית בתים או להרחבת קרקע חקלאית. יתר על כן - יותר.

המצב של היום נקרא עודףהאפשרויות של המשאבים של כוכב הלכת, ואת קו של אי לחזור לרמה הקודמת כבר עבר. הפתרון היחיד לבעיה זו יכול להיות הגבלת הצרכים האנושיים לשימוש כלכלי במשאבים טבעיים והפכת התודעה האנושית לאחדות רוחנית עם העולם הסובב אותנו.

העיקרון החמישי אומר כי הטבע והחיות יהיו בטוחים כאשר האנושות מציגה סגפנות כנורמה של החיים.

בעיה אתית-עולמית

העיקרון העיקרי של קיומו של המין האנושי צריך להיות ההגדרה של נתיב העתיד שלו על הפלנטה הזאת.

מאז המערכת האקולוגית תחת חמורכפוף לחזור למצבו המקורי, הישועה היחידה של המצב של היום עשויה להיות ההחלטה להפוך את עקרונות האתיקה הסביבתית ברחבי העולם.

אבל כדי למנוע את החזרה של הרסמשאבים טבעיים, עקרונות אלה צריכים להיות חלק מהתרבות של כל קהילה על כדור הארץ. ההקדמה שלהם לתודעה של אנשים יש צורך לייצר במשך כמה דורות, כך עבור הצאצאים זה הופך לנורמה כי היופי של הטבע ואת ביטחונה הוא באחריותם.

לשם כך, היא נדרשת ללמד את המוסר האקולוגי, כך שהגנה על העולם סביבם הופכת להיות צורך רוחני.

לקחי האתיקה הסביבתית הפכו להיות הכרח חיוני להתפתחות נוספת של הציוויליזציה. כדי לעשות זאת פשוט, זה מספיק כדי להציג משמעת כזו בבתי הספר ובאוניברסיטאות בכל רחבי העולם.

אנתרופוצנטריות

מושג האנתרופוצנטריות קשור לדוקטרינה שהאדם הוא פסגת הבריאה, וכל המשאבים והמאפיינים של הטבע נוצרים כך שהוא שולט בהם.

הצעה כזו במשך מאות שנים הוביללמשבר האקולוגי היום. אפילו פילוסופים קדומים טענו שלבעלי חיים וצמחים אין רגשות והם קיימים רק למען סיפוק הצרכים של אנשים.

כיבוש הטבע אצל חסידי המושג הזהבכל אופן בברכה, וזה הוביל בהדרגה למשבר של התודעה האנושית. כל שליטה, שליטה ו כפוף לכולם הם העקרונות העיקריים של אנתרופוצנטריות.

לשנות את המצב יכול רק חינוךתרבות אקולוגית בעמים של כל המדינות. זה גם ייקח זמן, אבל עם התפתחות של טכנולוגיית המידע, תהליך של שינוי התודעה יכול להפוך הפיך בדור הבא של אנשים.

לא אנתרופוצנטריות

התפיסה העיקרית של הלא אנתרופוצנטריות היאאחדות הביוספרה עם האדם. הביוספרה מכונה בדרך כלל מערכת פתוחה ופתוחה, בכפוף להשפעת גורמים חיצוניים ופנימיים. תפיסת האחדות כוללת לא רק את הדמיון בין עבודתם של תאי המוח האנושיים לבין בעלי החיים הגבוהים או האלפבית הגנטי, אלא גם את הכפיפות שלהם לחוקים הכלליים של התפתחות הביוספרה.

גיבוש אתיקה סביבתית

מה נדרש כדי לשנות את המצב? האתיקה הסביבתית כמשמעת מדעית לא היתה ללא סיבה נוצרה במהלך המעבר של האנושות למערכת של noosphere. כדי שהמעבר לא יהיה קטלני, יש להתייחס למושגים הבאים:

• כל תושב של כדור הארץ חייב לדעת את חוקי ההתפתחות של הביוספרה ואת מקומה בה.
• בקנה מידה עולמי, יש לאמץ את כללי הקשר בין האדם לטבע.
• כל אחד צריך לחשוב על הדור הבא.
• כל אומה צריכה להשקיע משאבים, על בסיס צרכים אמיתיים.
• מכסות לצריכת משאבים טבעיים נקבעות בהתחשב במצב בכל מדינה בנפרד, ללא התחשבות במצב הפוליטי שבו.

עם גישה זו, את חייהם של צמחים, בעלי חיים ואנשים יהיה בפיתוח הרמוני.

לשנות את תמונת העולם

כדי לקבל את התוצאה הרצויה מהר ככל האפשר, אתה צריך לשנות את התמונה של העולם במוחם של כל אדם. בתוך זה חייב להיות מאוחדים לא רק האנושות והטבע, אלא גם אנשים בינם לבין עצמם.

הימנעות מהבדלים גזעיים, דתיים או חברתיים תהיה אחת התוצאות של שינוי בחשיבה האנושית, שתואמת את העולם הסובב אותם.