וייטנאם: הדת ותכונותיה

אם אתה מחשיב את וייטנאם על המפההודאות, ואז בעין ימהרו כמה תכונות. ראשית, מדובר במדינה שבה אין דת רשמית של המדינה: וייטנאם סובלנית לדתות שונות. שנית, העדות הדתיות מיוצגות בווייטנאם במגוון רחב. בנוסף לשלושת התורות המזרחיות העיקריות (טאואיזם, בודהיזם וקונפוציאניזם) ניתן למצוא כאן מסורות נוצריות ואיסלאמיות. יש גם תורת הדת המקומית - זהו Hoachao ו Kaodeism. ולמרות שחלק הארי של האוכלוסייה אינו מסווג את עצמו כבית ספר דתי מסוים, בווייטנאם האמונה באבות וברוחות חזקה: כמעט בכל בית אתה יכול לראות מזבח קטן עם תמונות של הנפטר, הנפקות וקטורת.

מהאיאנה בודהיזם

הבודהיזם בווייטנאם כובש, אולי,המוביל בין הדתות האחרות, מספר המאמינים הוא כ -15% מכלל אוכלוסיית המדינה. הוא מופץ בעיקר בצורה של מהאיאנה והופיעה תודה על הנזירים ההודים במאה השנייה לפנה"ס. בתקופת שלטונו של שושלת לי (המאה ה- X), הבודהיזם נחשב לדת מדינה (כיום אין הודאה דתית רשמית במדינה). יש גם בודהיזם Hinayana ו Zen בודהיזם בווייטנאם.

למרות שרוב אוכלוסיית המדינה היאבאופן אתאיסטי, בודהיזם כבשה את וייטנאם, הדת התפשטה בין כל שכבות האוכלוסייה במהלך ההיסטוריה של המדינה. וייטנאם היא בהחלט לא מלאה של פגודות ובתי תפילה בודהיסטים, אבל אם אתה רוצה אתה יכול למצוא אובייקטים מעניינים מאוד. סמוך לעיר המוכרת של פאן תיאט, שהיא קרובה יותר לדרום הארץ, הוא קומפלקס מקודש של בודהיסטים - הר טאקו. עד לאחרונה, היה אפשר לטפס על זה רק ברגל, המעלית לקח יותר משעתיים. עם זאת, זה שווה את זה: בנוסף לתפילה, כמה פגודות וג 'ונגל האמיתי, הנה הפסל הגדול ביותר בווייטנאם - בודהה במצב שוכב. גובהו הוא 11, ואורכו 49 מטרים. זה נוצר בשנות ה -60 של המאה העשרים על תרומות ועל ידי כוחות הנזירים.

ההשפעה המתמדת של המים משפיעה לרעה על האנדרטה, אשר בקשר אליה, השיקום הרגיל שלה.

ובכל זאת, וייטנאם, שהדת העיקרית שלה כיום היא בודהיזם, היא מדינה לא דתית בענייני שמירת קנונים.

קונפוציאניזם וטאואיזם

הקונפוציאניזם הגיע למאה ה -15 בווייטנאם: את הדת של סין הוחלף בודהיזם, שבו באותו זמן היה פיצול. ההוראה התפשטה בצפון הארץ, שם ההשפעה של התרבות הסינית נמדדת בעיקר.

חשיבותה של הקונפוציאניזם לוייטנאם היא גדולה: על פי אידיאולוגיה זו, הונחו היסודות של מבנה המדינה והמדע של הזמן החדש התפתח. עד המאה ה -19, קונפוציאניזם החזיק מעמד של דת המדינה, נפוצה בקרב האצולה.

באשר תורתו של לאו צ 'ו, זה לא יכול להיות אמר,כי הוא בא לידי ביטוי במלואו כדת: וייטנאם תפיסה מושגים חדשים והטמיע אותם לפי האמונות המקומיות שלהם, מה שמרמז אמונה אבות ורוחות.

הנצרות בווייטנאם

התרבות הנוצרית מיוצגת בווייטנאם בדרכים שונות, אך הקתוליות שוררת בכל זאת: כ -7% מכלל האוכלוסייה הם קתולים.

ההשפעה מאירופה החלה מאוחר יותר מאשר במזרח,ולכן רק במאה ה -16 הגיעו המיסיונרים הנוצרים לווייטנאם. אגב, אחד מהם, אלכסנדר דה רוד, נחשב לממציא הכתיבה הוייטנאמית, על פי האלפבית הלטיני, לפני כן, בווייטנאם, כתב הירוגליפי משומש כמו סיני.

כבר במחצית השנייה של המאה ה- XVII בווייטנאםיש כמרים קתולים והתנ"ך הראשון בווייטנאמית. כיום, רוב הקתולים נמצאים במחוז הצפוני של נין בינה ובדרום - דונגאי.

הפרוטסטנטיות הופיעה בווייטנאם בתחילת XXהמאה והתפשטה בעיקר בקרב לאומים קטנים. נוצרים כמעט נעדרים בארץ, והקהילות מבוצעות בעיקר על ידי עובדים זרים.

האסלאם

המוסלמים בווייטנאם נחלקים לשתי קבוצות. הראשון הוא המוסלמים של Champa (האמינו להיות מייסדי האיסלאם בווייטנאם). הקבוצה השנייה הגדולה של המוסלמים הם אלה שקיבלו את האמונה לאחר הנישואין או הם נציג של נישואים מעורבים בין ויאטנמית למוסלמי.

במרכז ובדרום וייטנאם, עדבמאה ה -16 הייתה ממלכת צ'אמפה. בתחילה, העם Cham הודה ההינדואיזם, ולאחר מכן להמיר לאסלאם. זה היה בזכותו כי האיסלאם התפשט ברחבי וייטנאם. כיום, כ -80% מכלל הח'אמאס הנותרים הם מוסלמים, אם כי מספרם קטן.

מוסלמים מודרניים בווייטנאם מעטים ומרוחקיםנמצאים בבידוד מסוים מן הדתיים שלהם במדינות אחרות. בחלקם הם מתגוררים באזורים שקשה להגיע אליהם בדרום הארץ, שם נפוצים גם האמונות העממיות.

דת קאו דאי והואה האו

שתי הכתות האלה הן סינתזהתורת הפילוסופיה של המזרח והמסורת הנוצרית עם אלמנטים של רוחניות. הם הופיעו רק על ידי 30 של המאה ה -20, היו יותר סביר להיות כיתות, להתעמת אחד עם השני, כמו גם עם הקומוניסטים. טווח התפוצה שלהם, כמו רוב הדתות של וייטנאם, הוא מדרום הארץ. רק לאחרונה, הממשלה החלה לטפל Hoa Ha ו קאו דאי נאמן יותר, המאפשר כמה טקסים.

פולחן קאו דאי מתמקם כסינתזה של רעיונותבודהיזם, קונפוציאניזם, טאואיזם, האיסלאם והנצרות, כלומר, כדת מושלמת יותר. Hoa Hao הוא גם דת syncretic, אבל מתמקדת יותר על הרעיון הבודהיסטי.

הדת חדרה לווייטנאם הן ממזרח והן מהמערב. היחס הנאמן והפתוח של עמי הארץ להשפעות זרות קידם את התפשטותה של רב האמונה והפוליתאיזם.

מפה דתי של וייטנאם

כאשר מסתכלים על וייטנאם על המפה, אפשר לתפוסהתכונה של התפשטות ההודאות הדתיות ברחבי הארץ: רובם המכריע ממוקמים בדרום הארץ. Tamge הוא חזק במיוחד באמונה רוחות ואלים שונים. הדרום של המדינה הוא המקום שבו וייטנאם המיסטית, דת המערב, תורת המזרח משולבים. זה מדהים.

וייטנאם, דת - מושגים, כאשר משולביםלתת תוצאה מקורית מאוד. כנסיות וכנסיות אירופיות נראות חריגות מאוד באסיה, בדיוק כמו במסגדים מוסלמים. בנוסף, כל דת בוייטנאם נושאת עקבות של אמונות מקומיות וזיכרון של המנוח. ולסיום - המאמינים של הווייטנאמים, בתפזורתם, אינם מקפידים למלא אחר ההוראות, לדבוק, אלא את הדרך האמצעית.

</ p>