סמלים של הבתולה. אייקון "רכות" של הבתולה הקדושה. נס עובד סמלים
הדימוי של הבתולה הוא הנערץ ביותר בקרבנוצרים. אבל הם אוהבים אותה במיוחד ברוסיה. במאה ה -12 הוקם חג כנסייה חדש - ההגנה על הבתולה. הסמל עם הדימוי שלו הפך למקדש הראשי של כנסיות רבות. הבתולה הקדושה נחשבה כפטרונית ומגינה של רוסיה. סמל נובגורוד של "חיבה" הבתולה הוא העתק של הדימוי הביזנטי שנכתב בסוף המאה הזאת.
במאה ה -14, מוסקבה סוף סוף הופכת למרכז האורתודוקסיה ברוסיה, וקתדרלת ההנחה בשלב זה נקראת "בית הבתולה".
מקורות איקונוגרפיה
הדימויים הראשונים של ההיסטוריונים של אם האלוהים כולליםעד תחילת תקופתנו. בקטקומבות של פריסקילה נמצאו מגרשים עם תמונות של הבתולה, מהמאה ה -2. תמונות של הבתולה המבורכת עם שחר הנצרות היו מוחלים על כלי קטורת. אמפולות כאלה, מעוטרות במקורות תנ"כיים, נתרמו בכ -600 למלכת לומבארדס תיאודלינדה.
הראשון outcroppings של הבתולה טהורה ביותר
בשנת 431 אישרה מועצת אפסוס את מריאת הזכות הנצחית להיקרא Theotokos. לאחר האירוע המשמעותי הזה, הופיעו אצלנו סמלים של אם האלוהים. כמה תמונות מאותה תקופה נשמרו. על אותם, הבתולה מרי לעתים קרובות מופיע יושב על כס המלוכה עם תינוק בזרועותיה.
דמותו של אם האלוהים מצויה גם בפסיפסים המוקדמים המעטרים את המקדשים הישנים. כדי כך ניתן לבצע:
הכנסייה הרומית של סנטה מג'ורה (שתחילתה במאה ה V);
כנסיית המאה השביעית פאנאגיה אנג'וקטיסטה (Panagia Angeloktista), הממוקמת בקפריסין.
אבל הציירים מקונסטנטינופול יכלו לתתלתמונה זו יש הרמוניה מיוחדת. כנסיית סופיה סופיה מפורסמת בפסיפסיה של המאות ה -9 עד ה -12, שבהן נמצאו סוגים שונים של איקונוגרפיה של הבתולה. ביזנטיום - מקום הולדתן של התמונות הנפלאות של הבתולה הקדושה. אחד הסמלים האלה הובא לרוסיה. מאוחר יותר היא נקראה ולדימירסקאיה והפכה לסטנדרט של איקונוגרפיה רוסית אורתודוקסית. סמל נובגורוד של "חיבה" הבתולה הוא, כאמור, עותק של הדימוי הביזנטי.
סוגי הסמלים הבתולה
באיקונוגרפיה יש 4 קבוצות עיקריות של תמונות של הבתולה הקדושה על פי הרעיון המרכזי:
"הירשם" (הגרסה שנקטעה נקראה "אורנטה"). זה סוג איקונוגרפי נחשב הרווי ביותר תוכן תיאולוגי. הנושא המרכזי כאן הוא ההתגשמות.
"Hodegetria", אשר ביוונית פירושו "מדריך".
"רכות" הוא השם של "אליוס" היוונית ("רחום").
הסוג הרביעי הוא מותנה בשם Akathist. הרעיון העיקרי של סמלים כאלה הוא הפאר של אם האלוהים. תמונות אלה הן מגוונות מאוד.
סוג אייקונוגרפי "הירשם"
איקונוגרפיה "הודגטריה"
סוג נפוץ מאוד של תמונות הבתולה. סמלים אלה של הבתולה והילד מגלמים את הרעיון שאמא של אלוהים מפנה אותנו לאמונה, למשיח. הבתולה מתוארת בחזית הכתף או בעובי המותניים, לפעמים באורך מלא. מצד אחד היא מחזיקה את התינוק, והאחרת מצביעה על ישוע. למחווה הזאת יש משמעות עמוקה. אמא של אלוהים נראה להראות את הדרך האמיתית - לאלוהים, לאמונה.
ישו ביד אחת מברכת את האם, ויחדאיתה ועם כל המאמינים. ביד השנייה הוא מחזיק ספר, מגילה מקופלת או מקופלת. לעתים רחוקות יותר - את הכוח ואת השרביט. הסמלים המפורסמים ביותר של הבתולה מסוג זה: Smolenskaya, Iverskaya, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.
איקונוגרפיה של הבתולה "חיבה"
וריאציה מסוג זה היא "אטרקציה". כאן התינוק כתוב בתנוחה חופשית יותר, ביד אחת הוא נוגע בפניה של הבתולה.
בתמונות כאלה, הקדושה הקדושה ביותר היא סמל לא רק לאמהות, אלא לנשמה הקרובה לאלוהים. המגע ההדדי בין שני הפנים הוא המשיח וכנסיית המשיח, אחדות הארציים והשמימיים.
יש סוג אחר מסוג זה - "ממל". על הסמלים האלה אמא של אלוהים מזין את התינוק עם השד. כך סמלי לתאר את ההזנה הרוחנית של המאמינים.
Volokolamskaya, ולדימיר, ירוסלבל סמלים של הבתולה שייכים לסוג זה של תמונות של התמונה הקדושה.
"Akathist" סמלים של הבתולה
תמונות מסוג זה לרוב נושאות תכונותאחד הראשי, אבל יש פרטים נוספים ופרטים. להם איקונוגרפיה כוללים סמלים כמו "שריפת בוש", גבירתנו - "מקור החיים", גבירתנו - "ההר Nerukosechnaya".
Ostrubramskaya-Vilenskaya, "ריכוך של לבבות הרע"- סמל נדיר של הבתולה, שבו היא מתוארת בלי התינוק. בדרך כלל הם גם המכונים "Akafistnym". אחד מהם, סמל השרפים Diveevo "רוך" של מריה הבתולה הקדושה, היה דרך אהובה של שרפים של סרוב, קאנוניזציה לאחר מותו של קדוש. הכומר עצמו כינה אותה "ג'וי של כל ההנאות" ומשמש לריפוי באו אליו בבקשת עזרה. ואז הוא הלך משם לעולם אחר מול הפרצוף הזה.
קנוני איקונוגרפיה של גבירתנו, משמעותם של סמלים
על פי המסורת האורתודוכסית, לתיאור הבגדיםהבתולה משתמשת באלמנטים כאלה: טוניקה כחולה, כובע כחול ודובדבנים על הראש, הנקראים אחרת "maforium". לכל פרט יש משמעות משלו. שלושה כוכבי זהב על המאפוריאום - סמל משולש של התפיסה ללא רבב, לידה ומוות, השפה עליה - סימן לאדרת. הלוחות עצמם מייצגים את האמהות, השייכות לאלוהים, צבע כחול של בגדים - בתולים.
יש מקרים של הפרת מסורות. זה משמש על ידי ציירים סמל כדי להדגיש תכונות מסוימות. לדוגמה, כדי להדגיש צניעות, אמא הבתולה של אלוהים, לתאר אותו בלוח כחול. גבירתנו של Akhtyrskaya היא רק אופציה כזו.
הכתיבה של הבתולה הקדושה ללא מאפוריה נחשבת גם הפרה של כנסיית הכנסייה.
על פי הכללים האורתודוכסיים, אפילו הכתר, השלטהממלכה, נהוג לתאר לוח על גבי. אז סמלים צבועים Novodvorskaya, Kholmovskaya. הכתר על ראשו של Theotokos הגיע האיקונוגרפיה המזרחית הנוצרית ממערב אירופה, על התמונות המוקדמות ראשו של אמא של אלוהים היה מכוסה רק עם maforium.
מסורות רוסיות באיקונוגרפיה של אם האלוהים
הדימוי של הבתולה הקדושה על כס המלוכה מתרחשלעתים קרובות יותר בתמונות איטלקיות יווניות. הכתיבה של מלכת השמים, היושבת על כס המלוכה או בצמיחה מלאה, ברוסיה שימשה בעיקר בקומפוזיציות רחבות היקף: בציורי קיר או באיקונוסטזות.
ציירים אייקון יותר כמו חגורה אותמונה של מלכת השמים. זה יצר את מחשופי יותר מובן וקרוב ללב. במובנים רבים ניתן להסביר זאת בתפקיד המיוחד של האיקונין ברוסיה: הוא גם היה בן לוויה של חיים, מקדש, ותפילה, וערך משפחתי עבר מדור לדור. לא לחינם נתפסה אם האלוהים כפטרונית, שמסוגלת לרכך את זעמו של השופט האיום. וככל שהדימוי ואת "namolenney" ישנים יותר, כך יש לו יותר כוח.
מספר רב של סמלים בבתים של מאמינים ומקדשים הוא תכונה ייחודית של הקרקע הרוסית. תמונות וירג 'ין רבות נחשבים כאן נס, אשר אושר על ידי עדויות רבות.
אם האלוהים היא עדה ומשתתפת בהיסטוריה הרוסית
מאות רבות מלווה את ההיסטוריה של רוסיה עם סמל של הבתולה, שאת חשיבותו לא ניתן להעריך יתר על המידה. דוגמה אחת קטנה היא הסמל של תיאודור:
בשנת 1239, בדרך זו, הנסיך ירוסלבבירך את בנו אלכסנדר להתחתן עם הנסיכה פרסקבה. סמל זה ליווה את אלכסנדר בכל מסעותיו הצבאיים. מאוחר יותר, ממש לפני הדימוי הזה של אמא של אלוהים, אלכסנדר הקדוש לקח נדרים נזירים.
בשנת 1613, לפני הדימוי הזה, מיכאיל רומנוב,קרא על הממלכה על ידי Zemsky Sobor, קיבל את הכס הרוסי. Feodorovskaya Bogoroditsa עדים נדרים הנאמנות לרוסיה, העם שלה הכנסייה האורתודוקסית.
במאה ה- 18, כל בני משפחת המלוכה באו תמיד לקוסטרומה כדי להשתחוות אל יציאת מצרים, שמהם החלה ההיסטוריה של שושלת המלוכה של הרומנובים.
זה הכרחי במיוחד להזכיר את סמל ולדימיר של אלוהיםאמא, שהוצגה לרוסיה על ידי הפטריארך מקונסטנטינופול, Luka Chrysosterg במאה ה -12. על פי המסורת, תפילות לפני הדימוי הזה הצילו שוב ושוב את מוסקבה מפני הכובשים.
כוח מופלא של סמלים הבתולה
תמונות רבות של הבתולה מריה הקדושה נחשבים נס. הם בלתי נפרדים מחיי הנוצרים. הם חיים עם אנשים ועוזרים בצער.
כמה מוסקבה סמלים נסים של הבתולה:
Vladimirskaya, מאוחסן בכנסיית ניקולס הקדוש. הוא האמין כי היא הגנה על רוסיה שלוש פעמים אויבים. לכן, כבוד אורתודוקסי זה סמל 3 פעמים בשנה: בחודש יוני, יולי וספטמבר.
Tikhvin סמל "רכות" של הבתולה מריה הקדושה,לקשט את הכנסייה eponymous במוסקבה. ב -1941 טס המטוס עם הדימוי הזה שלוש פעמים את הבירה, ולאחר מכן נעצרה התקפת הנאצים על העיר. זה מוזר כי הכנסייה הזאת לא נסגרה אפילו בתקופה הסובייטית.
סמל של הבתולה "רחום", מקדש התפיסה של המנזר של אם האלוהים, אשר נתן נשים רבות את האושר של האמהות.
"הוצאה להורג של המתים", אמא האיבריית של אלוהים, "צער ייסורי" היא רק חלק מן הדימויים המוסלמיים המופלאים של מלכת השמים. זה בלתי אפשרי אפילו לספור כמה הם נמצאים בשטח העצום של רוסיה.
ניסים של הסמל קאזאן של אמא של אלוהים
ריפויים רבים של החולים, עזרה בעניינים הציג את זה צינור למאמינים. אבל הנסים המשמעותיים ביותר של סמל זה מחוברים על ידי נוצרים רוסים עם ההגנה של המולדת מפני פולשים זרים.
כבר באמצע המאה ה XVII, צאר אלכסיי Mikhailovichהורה להקים לכבוד החג הרוסי שלה. זה קרה לאחר הלידה המוצלחת של היורש לכס הרוסי במהלך שירות כל הלילה לכבוד אמא של קאזאן של אלוהים. סמל זה נחשב לפטרונית של שושלת המלוכה.
מפקד קוטוזוב, הולך לשדה הקרבהמלחמה הפטריוטית של 1812, כרעה ברך לפני המקדש הזה וביקשה ממנה התערבות. אחרי הניצחון על נפוליאון, הוא הציג לקתדרלת קאזאן את כל הכסף שנלקח מן הצרפתים.
מיר- זורם תמונות תפילה של אם האלוהים
זהו אחד הניסים הגדולים ביותר הקשוריםסמלים. עד כה, אין הסבר מדוע הסמלים של זרימת מור נמצאים. אבל זה קורה תמיד ערב האירועים הטראגיים כתזכורת לחטא האנושי ולצורך בתשובה. מהי תופעה זו? על התמונות מופיע נוזל ריחני, מזכיר את העולם. עקביות וצבע של זה יכול להיות שונה - מ שקוף טל ל שרף כהה צמיג. זה מוזר כי לא רק את התמונות שנכתבו על העץ הם מור. זה קורה עם ציורי קיר, תמונות, סמלים מתכת ואפילו עם צילומים.
ועכשיו נסים כאלה קורים. כמה עשרות סמלים Tiraspol החלו להמיס בתקופה 2004-2008. זו היתה אזהרה של אלוהים על האירועים העקובים מדם של בסלן, גאורגיה, המהפכה הכתומה באוקראינה.
אחת התמונות האלה, סמל של אמא של אלוהים "שבע אחיות" (שם אחר - "ריכוך הלבבות הרע"), החל להמיס במאי 1998. נס זה נמשך עד עצם היום הזה.
על ההגנה של הבית - קדוש אמא של אלוהים
הסמל של הבתולה בטוח להיות בבית המאמין, שאכפת לו מהבטיחות של ביתו.
הוא האמין כי התפילות מול פניה להגןכולם חיים בבית מבחינה פיזית ורוחנית. מאז ימי קדם, נהוג לשים סמל של הבתולה מעל דלתות הכניסה ולבקש את ההגנה שלה ותמיכה. האהוב ביותר Bogorodichnye izvody: Iverskaya, Semistrelya, "קיר ללא תקנה", "שריפת בוש" ועוד כמה. בסך הכל, ישנם יותר מ 860 שמות של סמלים של אמא של אלוהים. זכור את כל זה בלתי אפשרי, וזה לא הכרחי. בחירת תמונה תפילה, חשוב להקשיב לנשמה שלך ולעקוב אחר עצתו.
לא רק מאמינים פשוטים, אלא גם אנשים מלכותיים נערץ אייקונים של הבתולה. תמונה שצולמה בחדר השינה של צאר אלכסנדר מאשרת זאת.
סמלים של הבתולה עם התינוק נותנים נחמהעצב, גאולה ממחלה, תובנה רוחנית רק לאלה שתפילותיהם כנות, והאמונה היא בלתי ניתנת לערעור. העיקר הוא שהפנייה אל הבתולה הקדושה צריכה לבוא מלב טהור, והכוונות צריכות להיות טובות.
האדרת אם האלוהים
האהבה האוניברסלית של האורתודוקסים לקדוש זההתמונה באה לידי ביטוי גם במספר גדול של חגים הכנסייה לכבודה. כמעט בכל חודש של השנה יש יום כזה, ולפעמים כמה. על 260 תמונות Bogorodichnyh מופלאים מוזכרים בלוח השנה הרוסי האורתודוכסי.
חג אורתודוכסי משמעותי - פוקרובTheotokos הפך את הנושא של הסמלים של אותו שם. בהדרכות אלה מתוארת הבתולה הקדושה בצמיחה מלאה. לפניה, היא מחזיקה רעלה עם או בלי דמותו של ישוע. נוסדה בסוף המאה ה -20, סמל פורט ארתור "ניצחון של תיאוטוקוס הקדוש ביותר" הפך לסמל של תחיית הרוחניות של רוסיה תזכורת למשמעות של דימוי זה בהיסטוריה של המדינה. זה נחשב יותר ויותר בין הסמלים הרוסיים המכובדים ביותר.
</ p>
