קתדרלת אפיפניה, העיר אורל: כתובת, מצב פעולה ותצלומים

על החץ של שני נהרות (אורליק ואוקה), שםפעם עמד מבצר אורל, עומד כעת קתדרלת האפיפיור המלכותית בעיר אורל. אנדרטה זו של ימי קדם, ששרדה תקופות חיים קשות רבות עם רוסיה, יש יותר משלוש מאות שנים של ההיסטוריה שלה, אבל, כמו בשנים קודמות, הוא אחד המרכזים הרוחניים העיקריים של האזור.

כנסיית עץ - קודמת הקתדרלה

הסיפור שלו התחיל, כפי שקרה לעתים קרובותבמאות הקודמות, עם כנסיית עץ קטנה, שנבנה בשנת 1646 ו מקודש לכבוד הופעתו של אדוננו ישוע המשיח. ושמה היה מתאים - Bogoyavlenskaya. על איך זה נראה נהדר, לא היה שום מידע. היא נועדה לשרת את אלוהים ואנשים לא יותר מחצי מאה.

הזמן היה קשה. בתקופת הצרות, העיר אורל נשרפה לחלוטין על ידי המתערבות הפולנית והליטאית, ואחרי זה כמעט שלושים שנה היא נותרה שוממת. רק בשנת 1636 הוציא צאר מיכאיל פדורוביץ 'צו על שיקוםו, והחיים חזרו לאפר הישן, אך בגלל הפשיטות הטאטריות הקבועות נשאו אופי צבאי.

הקמת קתדרלת אבן

אבן חדשה הקתדרלה האפיפיור (St. הנשר) נבנה בתחילת המאה ה- 18, וכפי שיש להניח, לא יאוחר מ- 1714. ניתן להסיק זאת על פי צו שפורסם באותה שנה על ידי פיטר הראשון, שאסר על הקמת מבני אבן ברחבי רוסיה. בירתה החדשה של המדינה, סנט פטרסבורג, נבנתה, וכל מומחי הבנייה נאלצו לעבוד על גדות נבה. הגבלה זו היתה תקפה במשך שישים שנה, וכמובן, אדריכלי אורל לא יעזו לשבור אותה.

מאוחר יותר, המקדש נבנה מחדש מספר פעמים, אבלעל פי ציורים ששרדו וציורים ניתן להסיק כי זה היה דוגמה יוצאת דופן של מוסקווה או, כפי שנהוג, Naryshkin הבארוק. סגנון זה, נפוץ בארכיטקטורה של XVII ותחילת המאה ה XVIII, קיבל את שמו לאחר משפחת Boyar של Naryshkins, אשר אחוזות המבנים הוקמו חדש זה באותה עת רוסיה.

קתדרלת אפיפניה (St. אורל) הפך ללא ספק לעיטורי העיר, וכאשר הקתדרלה המרכזית של קתדרלת חג המולד התפוררה, וזה קרה בשנות השישים של המאה ה- 18, היא החלה להחזיק בכל התפילה האפיסקופלית החגיגית. עד כה, רבים מעדויות עדויות שרדו, לספר על הפאר שבו הם בוצעו.

שחזור מחדש של הקתדרלה

שנים חלפו, ומגמות חדשות פלשו לשקטחיים פרובינציאליים של הנשר. הם נגעו ואדריכלות. במקום הבארוק, שהשתרע על פני המאה, עם תפארתו המפוארת, הגיעו קווי המתאר הקפדניים והשלמים של הקלאסיציזם. מאחר שבקרב הקהילות של הקתדרלה היו סוחרים דגולים רבים - אנשים אדוקים ואמצעים, ב- 1837 הוחלט לערוך שיפוץ יסודי של הבניין, אחרי הדגימות המטרופוליטיות. איחל לאבות העיר ולאלוהים להלל את עצמם ולא לרדת.

היה אפשר לעשות את זה אפשרי ככל האפשר. המבנה של בית המקדש הורחב באופן משמעותי ומעוטר בפורטיקוסים קלאסיים ובאפסס מסיבי - מדפי מזבח, סמוך לכרך הראשי ושינה את מראהו האמנותי. יחד עם כיפות הבארוק ומגדל הפעמון שנותרו בצורתם הקודמת, הקתדרלה אפיפיני (אוריול) מגולם בהופעתו של המשכיות של שני סגנונות אדריכליים.

"מגדל פיזה הנטוי" על שפת אורליק

פעם נוספת היתה הבנייההתחדש כבר בתחילת המאה העשרים. עובדה היא שמגדל הפעמונים בשנות השלושים של המאה הקודמת החל להידרדר לצד. אבל מכיוון שתהליך זה היה איטי מאוד, והשינוי המבני שלו נזקק לקרנות רבות, אבות העיר לא מיהרו לנקוט באמצעים המתאימים, בתקווה, בעיקר, לחסדי האל.

עם זאת, בשנת 1900 הפך המדרון כךמאיים כי הנציבות הוקמה, שכלל נציגים של שירותים טכניים אדם הכמורה. לאחר בדיקה מקיפה של מגדל הפעמון, למרות הבטחות מצד הקהילה כי "עמדה ויעמוד על סך מאות שנים", הוחלט לפרק.

עם זאת, הפעם גם לא הפך פזיז. שמונה שנים חלפו עד שהתחילה בנייתו של בניין חדש במתחם מגדל הפעמונים הישן, שהפרויקט שלו בוצע בסגנון הניאו-רוסי או כפי שהוא מכונה, בסגנון פסאודו-רוסי, שכלל שילוב של מסורות של אדריכלות רוסית עתיקה וביזנטית.

זמנים קשים

שני העשורים הראשונים שלאחר מכןמהפכת אוקטובר, שרדו את הקתדרלה אפיפיני (אוריול) עם פחות הפסדים מאשר מקדשים אחרים בעיר. הוא לא נכלל ברשימת שבע עשרה אחיו, שהיו כפופים לסגירה מיידית, ואפילו במהלך המערכה על תפיסת ערכי הכנסייה לא הוכללה במלואה.

צרותיו החלו זמן לא רב לפני המלחמה, כשנכנסו פנימהבשנת 1939 הוצא מגדל הפעמון החדש לפירוק. הצירוף המהולל שלה בסגנון רוסי ישן עם מסורות ביזנטיות לא הציל אותה. והיא עמדה הפעם במדויק, רק זקוקה ללבנים חדשות, כאן ופרקה את האנדרטה האדריכלית. אותו גורל חל גם על גדר הכנסייה.

מלחמה ושנים שלאחר מכן

במהלך כל המלחמה נשאר המקדש פעיל, תחת שלוקמרונות התפללו לניצחון על האויב ועל כל מי לשפוך דם על שדות הקרב. ב -1945 הופיע לוח מגן על הקיר. היא דיווחה כי מחלקת העיר לאדריכלות, לאחר שראתה את התמונה המופלאה, העריכה סוף סוף את ייחודו של המבנה והניחה אותו תחת חסותה של המדינה.

עם זאת, ערבות ביטחונית זו הספיקה רק עבורעשרים שנים. בשנתי הששים, המדינה פרסה בעצב בלתי נשכחת הקמפיין של חרושצ'וב נגד שרידים הדתיים שבו התגלות הקתדרלה לא נסגרה, אלא מחדש לצרכי חומותיה ממוקמים בתיאטרון הבובות. כיפות עם צלבים מורידות, והקשתות הפנימיות חסמו את התקרה השטוחה. כל ציורי הקיר, שנעשו על ידי המאסטרים של המאה התשעה עשר, מטויחים, זה לא לפגוש את האוריינטציה האידיאולוגית מושם בו מוסד תרבותי.

הדרך הארוכה של התחייה

קתדרלת אפיפניה איגל, שכתובתו: כיכר אפיפניה 1, התעוררה לחיים, פתחה את הדלתות בפני בני הקהילה. אבל זה היה לפניו דרך ארוכה וקשה, תחילתו של היה בחזרה בשנת 1994, מיד לאחר העברתו לבעלות של הכנסייה. די לומר כי החידוש של המקדש לאחר עשרות שנים של לעג לקח כמעט עשרים שנה.

רק ב -1996 זה היה מקודשהכס הראשי, בין כנסיות אחרות בעיר, חידש שירותי הפולחן הרגיל ואת הקתדרלה אפיפניה (העיר אורל). טבילתם של ילדים ומבוגרים, חתונות, שירותי קבורה ואוצרות אחרים החלה להתבצע שוב, כמו בימים ההם. כל זה התרחש על רקע עבודת שיקום מתמשכת. בשנת 2000, קבוצת אמנים השלימה את שחזור הציור הפנימי של הקתדרלה, והחזירה את קירותיה למראה וטהור.

מגדל הפעמונים חזר מחוסר קיום

אחד השלבים העיקריים של העבודה היהשחזור מגדל הפעמונים שנהרס בתקופה שלפני המלחמה. בשנת 2008, במקום שבו הקרקע עלתה מעל הקרקע, החלה הבנייה, הושלמה בזמן קצר במיוחד. בשנה שלאחר מכן הועלו הפעמונים העיקריים עליה, ובשנת 2013 הושלמה בנייתם ​​המלאה של המתקנים.

ביום 24 במאי 2014, בכיכר שבההקתדרלה אפיפניה באוראל, נהרו להמונים רבים של מאמינים ואנשים לא אדישים למה שקורה. זה היה יום מדהים. על מגדל הפעמון של הקתדרלה הותקנה כיפה והצלב שהכתיב אותה, ולאחר מכן שחתה ברכה המיוחלת על העיר. הפעם האחרונה שבה הופצה באוראל ב- 1919, כשעזבו את כוחות המשמר הלבן, נכנס לתוקף צו של לנין על איסור צלצול הפעמונים.

חיי הקהילה של הקתדרלה היום

לא הרבה לפני האירוע המשמעותי הזהדיקן של מקדשים אוריול, Archpriest אלכסנדר (Prishchepa) מונה הרקטור של הקתדרלה. בחייו הפסטורליים, חיי הקהילה הגיעו לרמה חדשה. נפתח בית ספר של יום ראשון ואולפן מקהלה, נבנתה קפלה של מזבח, שבו מים מן הבאר הארטזית הממוקמת על הצלב זורמים במורד הצלב, אשר ללא ספק מעטר את הקתדרלה האפיפיאנית.

אופן הפעולה של המקדש כולו תואםלוח הזמנים של כל הכנסיות האורתודוקסיות האחרות. בימי חול בבוקר שירותים מתחילים בשעה 8:00, ובשעה 17:00. בימי ראשון ובחגים מוגשות שתי ליטורגיות: המוקדמות בשעה 7:00 והשנייה בשעה 9:00. אנו ליידע את כל מי הולך לבקר את הקתדרלה אפיפהני בפעם הראשונה (Oryol) - טלפון לקבלת מידע: +7 (4862) 54-31-59.