חוק מוסלמי צודק ופשוט

כרגע, שלושה ראשייםדת: נצרות, בודהיזם ואיסלאם. חסידי האחרונים הם מעל 800 מיליון אנשים. האיסלאם צעיר מדתות אחרות, והוא התעורר במאה השביעית בח'ליפות הערבית. ובאותה עת עם הופעתה, החוק האיסלאמי מתהווה. מערכת משפטית זו שונה בתכלית מהמערכות הקיימות במדינות המערב. והיתה לה השפעה חזקה על התפתחות המדינה והמשפט במספר מדינות במזרח.

והייתה זכות מוסלמית באותם ימים,כאשר החלו מדינות פיאודליות להיווצר בחלק המערבי של חצי האי ערב. אבל כמערכת משפטית, זכות זו לא נוצרה מיד. בשלב הראשוני, כשהאסלאם והקהילה המוסלמית התפתחו רק את תהליך הקמתה של חברה מעמדית, ואפילו המדינה עצמה טרם הושלמה, חוקי המשחק האחרים וכללי ההתנהלות בהם כמעט ולא השתנו. ודוגמטים מוסלמים, תורת המשפט והתיאולוגיה בתקופה זו היו כל כך קשורים זה לזה, עד כי הם עדיין לא היו אידיאולוגיות עצמאיות. ורק באמצע המאה העשירית נפרדה התורה מן התיאולוגיה, והוקמו בתי-ספר מוסלמיים-משפטיים. ובסוף המאה הזאת הושלם למעשה תהליך היווצרותה של המדינה הפיאודלית המוסלמית. במקביל, הפך המשפט המוסלמי למערכת של נורמות התנהגותיות משפטיות.

זכות זו היא דתית במהותה. והמקורות העיקריים של החוק המוסלמי הם הקוראן והסונה. הקוראן מכיל את הצהרותיו של הנביא מוחמד, ובסיפורי הסונה של החלטותיו ומעשיו מתוארים. אבל בקוראן, שהוא המקור הראשון והראשוני של זכות זו, יש רק הוראות נפרדות בעלות אופי משפטי. והם אינם מספיקים כדי להמחיש את כל הנורמות המשפטיות. לכן, אף עורך דין מוסלמי לא תופס את הקוראן כספר של החוק האיסלאמי. יתר על כן, בספר זה אין התייחסות למוסדות משפטיים רבים, אשר השפיעו רבות על היווצרותה וזכותה של זכות זו.

ולכן כל שופט מוסלמי מיעושה צדק הקוראן, אשר הוא לא צריך לפרש, אלא ספרים על החוק האיסלאמי. ספרים אלה נכתבו בשנים שונות על ידי עורכי דין ותיאולוגים שונים. והם מכילים פרשנויות של חוקי המוסלמים. והקוראן עצמו הוא הספר הראשי של המוסלמים ועבודת התיאולוגיה הבסיסית.

אחריות פלילית בעולם האיסלאמי מדימבוססת על עקרונות דתיים. החוק הפלילי המוסלמי הוא הראשי במדינות האסלאם. אלה הן מדינות כמו איראן, לוב, עיראק, פקיסטן, איחוד האמירויות הערביות, ערב הסעודית ועוד. ובכמה מדינות ערביות, שבהן גם האיסלאם שולט, החוק הפלילי נוצר בהשפעת הדין האירופי, והוא מכיל רק יסודות מסוימים של זכות זו. מדינות אלה כוללות את סוריה, מרוקו, ירדן ולבנון.

ומקורו של החוק הפלילי הואדוקטרינת המשפט האיסלאמי, המבוססת על פרשנות הנורמות של הסונה והקוראן. זאת בשל העובדה כי ספרים אלה מכילים רק כמה הוראות בעלות אופי פלילי. גם בעניינים פליליים, איג'מה מחליט הרבה - חוות דעת של שלטונות האיסלאם. וחלק מהנושאים הללו נפתרים על ידי קיאס - שיפוט על ידי אנלוגיה. אבל יש מקרים שבהם לא ניתן למצוא פתרון מדויק בכל נושא במקורות העיקריים של המשפט הפלילי המוסלמי. ואז ההחלטה נעשית על בסיס של איג'תיהאד - שיקול דעת חופשי של שופט או של סמכות אסלאמית אחרת.

דוגמות דתיות גם להגדיר את הקטגוריההעבירה ומידת חומרתה. באיסלאם, ישנם חמישה ערכי ליבה. זהו החיים, הדת, הולדה, המוח ורכוש. ופשעים אף פוגמת בערכים אלה נחשבים להיות רציני ביותר, ואת החוק האיסלאמי מעניש אותם במלוא הרצינות. לדוגמה, עבירות שיש בהן פגיעה באסלאם, מסווגים hadd. והנה זה מזוהה עם כפירה ובגידה שדינו מוות. הדבר נכון גם ביחס לעבירת מרד. המורדים גם איים עם עונש מוות. קטגוריה נוספת מתייחסת אלכוהול hadd. באיסלאם, זה נחשב פשע נגד סיבה ועונש על ענישה גופנית. שימש ניאוף עבור כל צד רשאי להשיג על 100 משיכות מקל. הגנב במדינה אסלאמית יכול להישאר בלי ידות, ואת השודד יאבד ראשיהם. אלה הם החוקים המוסלמיים.