עם תחיית הרוחניות בעולם האורתודוכסי, הכללעיתים קרובות ניתן לשמוע על בניית כנסיות חדשות, הכנסיות הישן על כנו. מה נהרס בשנתי האתאיזם והמרד, עכשיו מחדש עם כוחות מחודשים קהילת אנרגיה מחודשת. אחד האיים הקטנים האלה של האורתודוקסיה היא גני עדן כפר, שבו החוף Yauza הוקם מקדש מפואר לכבוד אחד הקדושים הנערצים ביותר במדינה - סנט שרפים של סרוב.
Raevo הוא כפר עתיק, מיושב במקורחרדים. בתחילה פעלה כנסיית האינטרקציה של הבתולה הקדושה. עם הזמן, הוא נרקב, ואת המאמינים הוקצו לקהילות אחרות במחוז, הם השאירו רק קפלה ב Raava. בתחילת המאה ה -21 הוחלט לבנות מקדש חדש על המקום הזה, בשנת 2005 נעשה צלב הפולחן, המולבן הראשון בוצע הקרן הונחה. כך החל קיומו של מקדש שרפים מסרוב שבראב. האינטרסים של הקהילה בבניית הכנסייה החדשה משתקפת בתרומות צדקה רבות לבנייה.
שמו הוא בית המקדש של הקדוש סראפים סרובסקי בראב לא היה חסר סיבה. הזקן הקדוש, ששמו נקרא על שם הקהילה, נחשב לאחד הנערצים ביותר בעולם האורתודוקסי. במהלך חייו הסגפניים הקדושים, הוא גילה נסים רבים של השגחה וריפוי למאמינים על כבודו של אלוהים. אבל גם לאחר מותו, נרשמו ריפויים רבים מן הסמל של הקדוש הזה. הרבה מהם התרחש בין תושבי מוסקווה לבין אזור מוסקווה, ולכן הגעתו של שרפים סנט של Sarov ב Raev הוא שם ראוי לכבוד הבכור המפורסם של כל רוסיה. קדוש אמיתי של הדת האורתודוקסית ומסורות נוצריות הוא הקדוש הגדול, אשר לכבודו של בניין בית המקדש ב Raev של מחוז מחוז מדבדקובו הצפוני נקרא.
המקדש הראשי של הקהילה הוא המקדש של שרפים הקדושיםסארוב, שכסאו התחתון מוקדש לניקולאי הקדוש. השירותים האלוהיים מבוצעים בקביעות כאן. מאז המקדש הראשי נקרא על שמו של הבכור הקדוש הגדול, כל הקהילה של שרפים הקדוש של Sarov ב Raev נקרא גם לכבודו. מקדש הטבילה של המתחם בראב הוא כנסיית המצגת בבית המקדש של מרים הבתולה הקדושה, הליטורגיה האלוהית הראשונה שבה בוצעה בשנת 2006. המבנה הפעיל הראשון של הקומפלקס הוא הקפלה של ניקולאי הקדוש, מקודשת בשנת 1995. המתחם המורחב מאכלס מספר מספיק של מעגלים פעילים, מחלקות של יום ראשון ותכתבות בתי ספר.
בית המקדש של שרפים של סארוב בראב הואמקור ליוזמות אורתודוכסיות רבות. הקבוצה משחק "צדקה" מסייע לאנשים שברירי וקשישים בבית, בכל שבת מולבן מבוצע לריפוי של אורתודוכסים מן הרגלים מזיקים. לאחר המולבן, מתקיימות שיחות פסטורליות, מוקד חם פועל. שיחות עם הקהילה נערכות באופן סדיר לא רק קולקטיבי, אלא גם אישי. חברי קבוצת הצדקה מוכנים לספק סיוע לאנשים חולים בבתי חולים, אשר בוצעו בהצלחה עד 2013, מתן תמיכה לחולים במחלקה הטיפולי.
פועלת על שטח המתחםבית ספר אורתודוכסי ראשון לקהילות. באופן מסורתי, חינוך יום ראשון מכסה את הילדים בגיל הגן ובית הספר, אבל באי זה של האורתודוקסיה הם הלכו קצת יותר, לפתוח בית ספר למבוגרים. בקהילה מתקיימים שיעורים לקהל המבוגרים במשך כל השבוע: בסופי שבוע במחצית הראשונה של היום, לאחר תפילה ותפילה, וימי חול - בשעות הערב.
בפתח בית המקדש של שרפים מסרוב.ראב והילדים. בית הספר לילדים של יום ראשון פועל בסופי שבוע, הקורס מיועד לשנתיים. יש כיתות של המקהלה, התיאטרון האורתודוקסי. יש גם ספלים רבים לילדים: רקמה הכנסייה, סטודיו לאמנות, מעגל דרמה. ילדים ובני נוער מעורבים באופן פעיל לבלות זמן חופשי בבית המקדש של שרפים של Sarov, כמו העולם המודרני הוא מלא פיתויים ופיתויים. כאשר הילד אינו יודע לאן לכוון את האנרגיה שלו, הוא מופנה על ידי השער והרחוב, למרבה הצער, לא תמיד על הנתיב הנכון והחיובי.
בסוף המאה ה -20, עם ברכתו של הארכיבישוףהתכתבות של תלמידי בתי ספר של יום ראשון עם אסירים המשרתים משפטים במושבות תיקון. כתוצאה מכך, תמיכה תפילה והוראה האורתודוקסית הגיע מושבות העבודה מתקנת, אשר מספק אסירים עם כנסיית סנט שרפים של Sarov ב Raev. מוסקווה ואזור מוסקווה אינם הגבלה טריטוריאלית על הקודש של נוצרים אורתודוכסים, ולכן האסירים מן ארכנגלסק ומורמנסק מושבות לבקר בבית הספר התכתבות בכנסיית שרפים של סארוב. החוגים נערכים בצורה של התכתבות חינוכית, במשך שנתיים את הקורס "יסודות האמונה האורתודוקסית" נלמד בהיעדר לגברים. סיוע ותמיכה שלא יסולא בפז, שניתנו מרחוק על ידי מקדש שרפים מסרוב שבראווה, מקדם את האפשרות שהאסירים ישתתפו בסעודות הכנסייה, כדי ללמוד את יסודות האורתודוקסיה בבית הספר של יום ראשון. לאחר השחרור מהמושבה, רוב האסירים מאוששים באורתודוקסיה: הם הופכים לקהילות קנאיות של המקדשים במקום המגורים, חלקם בוחרים את הנתיב הנזירי, מתחילים את המעשים הקשים במנזר.
האמונה האורתודוקסית אינה כה רחבת היקףהוא נולד מחדש על אדמת רוסיה, רבים מבני הקהילה לא מבינים עד הסוף את החשיבות ואת הצורך של אחדות עם אלוהים החיים על פי חוקי אלוהים בעולם. תפילה משותפת היא אמצעי למאחד המאמינים עם רעיון אחד, נותן הזדמנות להרגיש את המעורבות הישירה של הקהילה הנוצרית. מאז הנוצרים הראשונים התאמנו תפילה משותפת לתפארת ה ', היום ההשתתפות המשותפת בשירות האלוהי מתבצעת במהלך הליטורגיה האלוהית. בית המקדש לכבוד השרפים הקדושים של סארוב בראב הוא אחד מאלה שבהם מאמינים בתפילה משותפת מוסרים טקסטים של תפילות. כאן מתפללת תפילת הפרימאט עם "אמן" החגיגית של כל הקהילה האורתודוקסית, כאן "שלום לכל" נשמע קריאה רבת עוצמה וחגיגית של האור האורתודוקסי.
</ p>