יש דעה שהמנזר עוזבחוסר תקווה. אדם נתקף על ידי ייאוש מ אהבה אומללה, בעיות כלכליות או כל קשיים אחרים, והוא מחליט לוותר על העולם, לעזוב, להסתתר מעיניים סקרניות. אבל האם זה כך? בכלל לא. במאמר זה, נבחן כמה מנזרי נשים שבהם אנשים חזקים לחיות את חייהם, נקרא לשרת את אלוהים.
לפני הפניה לשיקול של נקבהמנזרים, בואו נבין, מהו מנזר? מילים כמו "נזיר", "מונסטיות", "מנזר", יש בסיס אחד. כולם מקורם במילה היוונית "מונוס", במובן של "אחד". לפיכך, "הנזיר" הוא אדם שחי בבדידות.
כיצד צמחו המנזרים הראשונים והנקביים? ההיסטוריה של המראה שלהם הוא די מעניין. היו אנשים שהעדיפו לחיות בהסתגרות, להתנתק מן העולם החיצון, כך שאף אחד לא הפריע להם לחשוב על הבריתות של אלוהים, לשמוע אותם, לחיות על פי החוקים שלו. עם הזמן, הם מצאו אנשים כמו אופקים, סטודנטים, החלו ליצור קהילות מסוימות. בהדרגה הפכו קהילות כאלה, מאוחדות על ידי אינטרסים, דרך חיים ורעיונות, לגדולים יותר. היתה שם חווה משותפת.
בדרך כלל מנזרים זכר ונקבהמאחורי הקירות הגבוהים. מי שבא לשם רואה רק את פניהם של אחיו ואחיותיו. למעשה, המנזר הוא מעין אי של חיסכון בין סופות של בעיות עולמיות.
נוסד מנזר ההגנה הקדושהנסיכת קייב אלכסנדרה רומנובה. בשנות ה -30 של המאה ה XIX היא עברה לגור עם כמה אחיות. האישה הזאת השקיעה את כל משאביה ומשאביה כדי להקים חיים במנזר. עיריית המנזר כללה בית-חולים, בית-ספר לילדות, מקלט ליתומים, ילדים עניים, חולים עיוורים וחולים סופניים ועוד.
עם כניסתו של הכוח הסובייטי, המנזר היה סגורובזזו, אייקונים רבים נהרסו, הכנסייה נרתעה. עד 1941 חיו שם עובדים. גם על שטח המנזר היה מחסן ספרים, משתלות, בית דפוס.
באוקטובר 1941 חידש המנזרחיי הנזיר. כאן הוקמה מרפאה חוץ, שהרופאים הצילו את חייהם של אנשים רבים במהלך הכיבוש. הם הנפיקו תעודות לאנשים על מחלות חשוכות מרפא, ובכך הצילו אותם מיצוא לגרמניה לעבודות פרך.
עכשיו מנזר Pokrovsky הוא אחד המראות העיקריים של קייב, אנשים באים לכאן לא רק מאוקראינה, אלא גם מחו"ל.
המנזר הזה הוא צעיר למדי, ההיסטוריה שלוזה התחיל בשנת 1997, כאשר את ברכתו של המטרופוליטן של דונייצק ו מריאופול הילריון ב מגרש ריק ליד אבן התעופה הונחה לבניית המקדש.
הראשון במנזר האיברי של הנשים התיישבאחיות של מנזר סנט Kasperovskaya, עמדו בראש הנזירה מבוגרת אמברוז. זה לא היה קל לאכלס את המנזר, אולם, בזכות התפילות היומיות של האחיות לעבוד התמדה, מנהיגות מסוגלת, הכלכלה משתפרת בהדרגה.
החיים הנזירים חולפים על ידי האורתודוכסים הזקניםמסורות. נזירות עובדות ביבשה, מגדלות ירקות ופירות. כל שטח המנזר נקבר בצמחייה ובפרחים. בנוסף לגן, האחיות עובדות בחדר האוכל, במקדש הציות, במקהלה ובפרוספורון.
במנזר יש מסורת טובה - קריאת תהילים על החיים והמתים. זאת, לדברי האחיות, ומרחיק את הרוע, ומאיר את האדם.
היא נוסדה בשנת 1904. ממוקם במרכז העיר צ'רניבסקי. מייסדה, אנה בריסלבסקאיה, היתה אלמנתו של קולונל. היא רצתה לבלות את שארית חייה כדי להתפלל למען בעלה המנוח, והיא קנתה חלקת אדמה והקימה תאים לקבצנים ולזקנים, וכן שתי כנסיות.
עכשיו במנזר שניכנסיית השילוש הקדוש עם מקדש תת קרקעי, תאים נזיריים, מבנה שבו סדנאות ומשרדים ממוקמים, חדר דוד עם מחסן וחצרים אחרים. המקדש משכן את שרידי הקדושים היוסמיים הקדושים, את הקוקשי החדש, את צלב האלון המקודש בירושלים ועוד. זה שירות יומי להתמודד.
מנזר סטרופגיגי נוסד ב1635 על ידי צאר מוסקבה מיכאיל Fedorovich, אבל בתחילה הוא היה זכר. לפני המנזר באתר זה היתה הכנסייה Pokrovskaya הקהילה. עד 1929 עבר המנזר דברים רבים: הפרסטרויקה, הקמת מגדל פעמונים חדש, חזרה על הקידוש מחדש. ב- 1929 היה סגור. הם שברו את פארק התרבות במקום בית הקברות הסמוך. המבנים של המנזר הותאמו למוסדות המדינה, היו שם חדר כושר, בית דפוס, ספרייה.
ב -1994 אימץ הסינוד הקדושההחלטה לחדש את פעילות המנזר. בשנים האחרונות, המנזר שוחזר למעשה במאמצים משותפים. המנזר לשעבר של המנזר, המטרונה המבורכת, עוזרת לכל מי שפונה אליה לעזרה באמצעות תפילה. דלתות המנזר פתוחות מדי יום לכל מי שרוצה לבקר בו.
איך מנזרים נשים מכינות נזירות? קודם כל, טירונית, המבקשת להקדיש את עצמה למונסטיות, עוברת תקופה של תקופת מבחן, הנמשכת 3-5 שנים (תלוי בחינוך הרוחני הקיים). מנזר המנזר עוקב אחר ביצוע הציות שהוטלה על אחותה, שופטת את נכונותה לקחת נדרים, ואז כותבת עתירה אל הבישוף השליט. על פי ברכתו, המוודה של המנזר עושה טון.
ישנם שלושה שלבים של נדרי נזירי:
המדרגה הראשונה של מונסטיות היא ב טוןבגלימה. האחיות מקבלות את הגלימה בעצמה, שם חדש עשוי להיות מוצע, אבל היא לא נותנת נדרים נזירים. במהלך הטון, נדרים של ציות, צניעות, ויתור על העולם החיצוני מתקבלים לתוך המעטפת. נזירה יכולה להפוך לאשה של לפחות 30 שנים, מודעת לחלוטין לתוצאות של מעשיה.
</ p>